Prijateljica kustosinje Rebeccah Blum prosi svet umetnosti, naj preneha promovirati svoje delo morilca

Julija je umetniški svet pretresla novica, da jo je ubila Rebeccah Blum, cenjeno kuratorko s sedežem v Berlinu. partner Saul Fletcher . Fletcher, britanski umetnik in fotograf, za katerega je znano, da je prijatelj z Bradom Pittom, je nato poklical hčerko in Blumovo hčer, naj se pred samomorom prizna. Grozljiva zgodba je poleg ponovne potrditve zahrbtnosti nasilja v družini osvetlila tudi načine, kako lahko umetnine nevede potrjujejo tiste, ki storijo surove zločine. V novem Instagram objava , Blumova prijateljica Alison Jacques iz Galerija Alison Jacques v Londonu obširno trdil, da bi bil edini način, da se Blum spominja, odstranitev vseh sledi Fletcherjevega dela iz kakršnih koli promocijskih postopkov v prihodnosti.

Oseba, ki ji je Rebeccah najbolj poskušala pomagati, ji je vzela življenje in kljub temu, da ga je galerija predstavljala osem let in sem ga osebno štela za prijatelja mnogih; Ne morem odpustiti, je Jacques zapisala v svojem napisu na Instagramu. Nasilje v družini je zahrbtno in travmatično, Rebeccah pa ji je brutalno ukralo življenje. Iz spoštovanja do Rebeccah in njene družine smo z našega spletnega mesta odstranili vse sledi njenega partnerja; upamo, da bo preostali del sveta umetnosti naredil prav. Ni prav, če še naprej promovirate, javno arhivirate ali razstavljate dela storilca nasilja v družini / morilca, ne glede na to, kako velika je fundacija ali muzej in ne glede na to, kako dolgo je galerija sodelovala z njim in mislila, da ga poznajo.

Grozni zločin, ki ga je storil Fletcher, se prav tako ujema z razpravami po vsem svetu o ločevanju umetnosti od umetnika in o tem, kaj je treba storiti, ko se ugotovi, da je oseba, odgovorna za veliko ustvarjalnih dosežkov, storila nekaj globokega narobe. Nekateri se morda še vedno odločijo za sodelovanje morilca, ker se jim groza zdi fascinantna, toda argument, da Fletcherjevega dela ne bi smeli več promovirati ali prodati, se kljub temu zdi primeren. Ko si človek odvzame življenje nekoga drugega, se zdi, da si takšno uničevanje zasluži, da ga srečamo s podobnim izbrisom.