Gorske koze gredo Goti .Jeremy Lange Malo je glasbenikov, ki znajo pripovedovati zgodbe, ki jih ne obremenjuje ego, in s sočutjem in jasnostjo prikazujejo življenja in perspektive zunaj svojih. Toda John Darnielle in njegov snemalni projekt že 26 let, Gorske koze , so uspevali na znanju, ki izhaja iz preučevanja predmetov s to odstranjeno, a hkrati empatično perspektivo.
The Mountain Goats so v svoji glasbi že dolgo spustili mitološke podobe in latinske črte, vendar so se razvijali tako, da so na albumih, kot so 2002, diskrecijsko raziskovali odnose skozi gradnjo sveta. Pozdravljeni Zahodni Teksas in Tallahassee .
Od takrat je Darnielle v formatu albuma pripovedoval o zasvojenosti s kristalnimi metami svojih starih prijateljev (2004 Vsi se bomo pozdravili ), njegovo nasilno otroštvo (mojstrovina 2005 Drevo sončnega zahoda ), pa tudi raziskovanja njegove krščanske vere in katarze rokoborbe.
Jutri izide The Mountain Goats Goti , album, ki presega katero koli stereotipno estetiko subkulture za eyeliner, da bi odkril koren tega, kaj je pomenilo odrasti kot gotski otrok v južni Kaliforniji. Darnielle raziskuje, kako goth izgleda zdaj, poglablja versko temo, ki je vpeta v večno predanost, in se ob tem zelo zabava.
Opazovalec je pred kratkim Darnielle dohitel zaradi premišljenega pogovora o gotu, pisanju in krščanskem sočutju v dobi Donalda Trumpa.
[youtube https://www.youtube.com/watch?v=anS6bcPpvoQ]
Kakšen je občutek biti del S katranske vojne kanon ?
[Smeh] Ne vem, da sem. Z Rianom [Johnsonom] sva že stoletja prijatelja - režiral je film Woke Up New video in tudi dolgo obliko Življenje prihodnjega sveta video. Zame je torej Rian manj režiser novega Vojna zvezd , kar je divje, toda ta tip, ki ga poznam, dela odlične filme. [Smeh]
Ali si Vojna zvezd ventilator sploh?
Če sem iskren z vami, sem videl samo prvega, in ko so nekateri prijatelji, s katerimi igram namizne igre, slišali, da drugih nisem videl, so me odpeljali pogledat Rogue One . Torej sem videl prvega in Rogue One . Mislila sem, da gre za feministično besedilo, zato mi je bilo všeč. Sem fant, ki skuša v številnih stvareh dražiti feministično perspektivo - spomnim se, kako sem dal to velikansko branje druge Tujec film, toda to je bilo že nazaj. Predolgo sem že na fakulteti, da bi opravljal dolga, performativna branja stvari, ampak ja. To in novo Smrkci film ima ta podtekst, mislim.
Rogue One me spomnil na tisti slavni dokumentarec Bitka pri Alžiru v tem, da oba prenašata idejo, da pogosto ni prave jasne prave in napačne strani, ko dejansko traja vojna.
Prav, kar je smešno, ker je stvar v tem s Vojna zvezd je, mislim, da se je Lucas v nekem trenutku tako začel ukvarjati s svetovno gradnjo, da je sveta več, kot bi zares moral povedati, kajne? Če želite povedati zgodbo, si dejansko ne želite celotnega sveta, ker je svet preveč zapleten. Dejanski svet ima preveč nasprotujočih si impulzov, da bi iz njih ustvaril skladno zgodbo. Zgodbe so stvari, ki jih nalagate stvarem, tako da, toliko sveta se gradi, da je pisanje zgodbe z ravno črto težko narediti. To je očitno le moj pogled nanje.
To so pisci, na katere bi morali biti pozorni, tisti, ki vsako besedo jemljejo enako resno kot tiste pred njo.
No, to je res zanimivo okno v Gorske koze, saj svetov ne gradiš toliko kot komentiraš njihovo relativnost. Izvlečete lahko košček ali sliko, ki dokazuje vaše stališče ali ustreza pripovedi, in to okrepite. To je skoraj novinarska veščina.
To je zanimivo. Novinarka je dobra beseda. Stvari, ki jih počnem, so zato, ker imajo vse moje zgodbe ljudi v sebi in ker predvidevam, da je perspektiva ljudi v najboljšem primeru precej kratkovidna, da je količina sveta, ki jo lahko kdo od nas vidi v določenem trenutku, močno omejena z našo perspektivo , lastne izkušnje, lastne odnose in konstrukcije moči v tem svetu, kajne?
Torej, ja, ko poteka gradnja sveta in je moja pesem zgodba, je vprašanje, s katere perspektive pripovedujemo zgodbo, vedno primarno. Ne morete reči: Tu je cel svet, in mimogrede, to je samo mnenje ali pogled ene osebe. Ne, kdo meni, da je to vedno osrednje vprašanje zgodbe, ki jo pripovedujete.
Ja, in resnično klasični pisatelji so to obvladali. Celo Madame Bovary -
Oh, konec je tako močan!
No všeč mi je kako [Gustave] Flaubert lahko opiše celotno sceno, ne da bi se bil poetičen. S svojim intelektualnim diskurzom tretje osebe je lahko skoraj vseprisoten. Stavba lahko govori o čustvih ljudi.
Bilo je malo ljudi, ki bi tako intenzivno revidirali kot Flaubert. Je fant, ki bi kar zapravil tednov na stvari. Njegov citat je: Če kamnom pravim modro, mi verjemite, to je zato, ker je modra natančna beseda. To so pisci, na katere bi morali biti pozorni, tisti, ki vsako besedo jemljejo enako resno kot tiste pred njo.
O tem ste že pisali najboljši death metal ba doslej nd v Dentonu prej in zdaj portugalski goth metal bendi, zato se zdi, da vas še posebej zanimajo zgodbe o tem, kako na te prizore vpliva njihova geografija. Poješ o takšni skupini Moonspell vleče te pesmi na svetlo iz ust groba in govori o tem, kako te skupine od anonimnosti začnejo igrati te festivale v Braziliji precej visoko na računu.
Ta pesem je bolj iz perspektive, da bi v skupini videla metal skupine ZDA , ker veliko ameriškega trga pogosto temelji na sceni ali trendu, kajne? Zaradi težav z financiranjem umetnosti in podobnih stvari, če kaj postane manj priljubljeno, potem to postane precej manj izvedljivo. Ko je bil thrash metal velik, Nemški in avstrijski thrash metal bendi so lahko prišli na turneje. 
Gorske koze gredo Goti .Jeremy Lange
Toda ko ta slog glasbe nekoliko zbledi, ga nimamo ... v Evropi obstajajo ti velikanski festivali, ki jih vlada veliko financira, in zasebno financiranje, tako da glasbenih slogov ni treba ugasnejo, če vročina se nekoliko zmanjša.
Razmišljal sem o Moonspellu in kako so ogromno v nekaterih državah - ne vem, kje bi igrali v ZDA. Včasih si ogledate klubsko metal predstavo in lahko povsem ugotovite, da se skupina uporablja za veliko večje občinstvo ... prevelika je za soba! Vsi želijo igrati ZDA, to je trg, za katerega upate, da ga boste razbili kot skupina, in o tem sem razmišljal. Vsak ima svoje večje trge.
Nikoli nisem bil na Japonskem. Če bi šli na Japonsko, stavim, da tam ne bi privabili veliko ljudi, in to bi bila drugačna izkušnja. Tako sem razmišljal o tem in kako gre za tako gledališko glasbo, da mora biti dober občutek, če počneš nekaj tako široko gledališkega za manjšo publiko, v manj lepem klubu, morda brez garderobe.
Ljudje radi označujejo vaša besedila na Geniusu in prepričan sem, da so nekateri tuji. Na opombi Dež v Sohu, nekdo predlaga tvoja beseda o osamljenem volku se poveže z Never Quite Free from Krov All Eternals . Ste tako referenčni ali je to vse projekcija oboževalcev?
Ne, nisem. Večkrat se sklicujem na volka, kar bom tudi storil, ker mi je všeč beseda volk in volkovi. To je pristop k branju, ki ga na fakulteti pogosto spodbujajo. Imate to pisateljico s celim delom, a ko govori o to podoba, ki jo ponavadi pomeni to. Pogosto nas spodbujajo, da na stvari gledamo tako. Ne vem, da je tako produktivno gledati na to, vendar ni moje mesto, da bi to rekel.
Obstaja tudi ta podoba pisatelja, ki gleda sebe, ko dela, kot da bi jim zdaj spustil volka! Sploh ni tako, je veliko bolj spontano. Sploh ne razmišljam o tem, kaj bom počel, ne sedim, da bi šel, ali imam volka ali lisico ali gos? Ta vrstica se je pojavila v velikem, spontanem navalu pisanja. Ta volk v Rain v Sohu je nepričakovan obiskovalec. Jasna posledica tega je, da obstaja nevarnost, ki je ljudje niso opazili. Volk v Never Quite Free je prispodoba travme, s katero živiš.
[youtube https://www.youtube.com/watch?v=gVws52PPvEA]
Tako kot naprej Premagaj prvaka , v resnici se vam zdi, da na to subkulturo ne gledate kot na preprosto estetiko. Na enak način, kot ste plenili svojo ljubezen do rokoborbe iz zlate dobe, se iskreno poskuša odkriti in povzdigniti subkulturo z literarno globino.
Seveda. Mislim, da ni čiste estetike. Mislim, da katera koli estetika kaže na nekaj drugega.
Vendar se vam zdi pomembno, da spremenite to pripoved o gotu. To je lepo mesto za postavitev tudi svetopisemskih podob. Samo dež v Sohu namiguje na Luka 7:32 in Janez 15:13.
Ste to storili sami ali je to na Geniusu?
Na Geniusu je, stari! Toda ali mislite, da vam goth daje posebno mesto za raziskovanje teh tem, ki ste jih že od nekdaj raziskovali pri svojem delu, morda ne da bi ga bilo treba kvalificirati z dogmo ali politiko?
No, jaz sem kristjan, verjamem v radikalno egalitarno sporočilo Kristusove službe. [Smeh] Ampak stvar je v tem, da sem biblijski človek in verjetno ne bi imel teme, ki bi jo lahko ne zaviti krščanstvo. To bi lahko storili s katero koli religijo, budizmom, islamom, taoizmom. Celotna naloga religije je, da vam opiše svet, opiše ves svet in ljudi v njem ter službo razsvetli in vam da luč za razumevanje svetovnih pojavov.
Podoba gotskega krščanstva je podoba omejitve.
Še posebej z besedilom, kot je Biblija, ki ni knjiga, temveč kup različnih knjig, ki jih je kup različnih ljudi pisal v različnih časih iz množice različnih družbenih okoliščin, ne morete govoriti o ničemer, ne da bi najti način za povezovanje s Biblijo. Biblija je zelo dolg zapis o zelo različnih izkušnjah ljudi iz zelo različnih svetov, kajne?
Tako kot večino teoloških besedil je tudi kontekst mogoče prilagoditi v toliko različnih scenarijev.
Tako res je, in to je njihova funkcija. Sposobni so govoriti z vami, ko ste mladi in ko ste starejši, ko ste bližje smrti, ko ste revni in ko ste revnejši. Naloga katerega koli verskega besedila je, da lahko doseže čim več ljudi.
Vezati vse to na gota je smiselno, ker so se otroci gotov vedno zdeli nekoliko močnejši pri teoloških besedilih in o svetosti predanosti.
Ja, kar je zelo smešno pri tem, gibanje se pojavlja v času, ko je religija kot odločilna funkcija vsakdanjega življenja v zahodnem svetu zelo strma. Ko goth postane velik, vaše izkušnje kot mlade Angležinje ali Američanke verjetno niso, da bi vas prisilili v cerkev vsako nedeljo, kajne? To je vedno manj pogosta izkušnja, ki bo še naprej vedno manj pogosta izkušnja.
Goti torej krščanske podobe gledajo in ujamejo bolj kot estetsko funkcijo kot ikonografijo, način oblačenja in ujetja določene vibracije. Taka vrsta prepovedano vibriranje. Podoba gotskega krščanstva je podoba omejitve in temnejše strani krščanstva. 
John Keogh's Mountain Ghosts Goti poster je omejen na 250 in bo na voljo na razstavah.John Keogh / Facebook
Odprli ste Krov All Eternals s tem, da ste se počutili kot H.P. Lovecraft v Brooklynu, vendar se resnično potrudite tukaj. V izjavi za javnost sem prebral izjavo Petra Hughesa, kako se je skupina kot nekdanji gotski otroci počutila, da je to plošča The Mountain Goats, ki je ustvarila močno skupno temo, da se boste vsi skupaj zbrali.
Še posebej Peter! [Smeh] Oba s Petrom sva v istem času odraščala v južni Kaliforniji, zato so teme, ki jih tukaj obravnavam, le stvari, ki so bile del najine dnevne pokrajine, ko sva bila zelo mlada.
Ta zapis me je spustil po zajčji luknji D.B. Cooper . Nekatera tvoja znanja ali malenkosti, ki se tako lepo prilegajo tem pesmim, me sprašujejo, ali se sploh preživljaš in širiš zapis o tem, kar te zanima. Komadi zgodovine ali anekdote, ki jih želite nagovoriti? Ali pa so tudi spontani?
Bolj drugi. V sebi imam samo veliko stvari glavo . Veliko stvari berem in poslušam, veliko stvari sem gledal, vendar bolj berem in poslušam kot zdaj. D.B. Cooper, spomnim se, da sem že kot otrok slišal zanj. Ljudje so želeli, da je živel in se rešil z denarjem, kar je nekako smešno, saj če preberete zgodbo, ugrabitev ni kul stvar. Še posebej ugrabitev, da bi nekomu vzel kovček, poln denarja.
Kdor misli, da bi si moral zgraditi spomenike, je nezdrav! Želja po ustvarjanju relikvije, ki jo bomo pustili za seboj, ni nezdrava, ker je lahko koristna za ljudi. Toda njihova funkcija bi morala biti njihova uporaba, ne praznovanje avtorja.
Ampak to je najbolj divja, čudna zgodba in bil je nekakšen mitski lik, Bonnie in Clyde, ki so ga ljudje želeli živeti. Ampak, saj veste, verjetnost, da je pristal na tleh, je močno gotsko dejstvo - obstaja romantična zgodba o moškem, ki se mu je mogoče izogniti z ropo in mu ravno pristal na vratu v gozdu. Je bolj death metal, morda že od prve Celtic Frost - Resnična je samo smrt. Seveda temu oporekate, a hkrati je resničnost smrti precej nesporna.
Se vam zdi, da ste si morali zapisovati osebne zapise Drevo sončnega zahoda najprej preden bi lahko naredili zapise, ki bi se nekoliko bolj povlekli nazaj in pogledali celotne subkulture? Kako se je to spremenilo in vaše Volk v belem kombiju roman sploh vplival na to?
To je neprimeren odgovor, vendar je res - pišem, kar pišem. Ne sedim in ne razmišljam o svoji smeri. Trudim se, da ne opazujem, kako delam v vse , če lahko. Mislim, da je starost interneta povzročila, da je veliko ljudi preveč analiziralo svoje poteze. Dobro je vedeti, na čem ste. Toda hkrati, eden mojih najljubših francoskih teoretikov, njegovo ime je Maurice Blanchot , verjel, da pisatelj ne more kdajkoli razumeti, kaj piše.
Obstajajo ljudje, ki pravijo, da je avtorska interpretacija besedila le ena interpretacija. To je prav , vendar je to nekaj povsem drugega - ideja, da celotno delo ni vidna pisatelju. Pisatelj ne more priti do dela in vse, kar poskuša, je razkriti sebi nekaj, česar dejansko nikoli ne vidi. To je tisto, kar praznujem in se ukvarjam. Ne poslušam samo svojih stvari, da bi jih razumel. Naredim stvar in postopek je stvar zame.
[youtube https://www.youtube.com/watch?v=KYGyC-kF06w]
Saj ne potrebujejo da bi razumeli, zakaj Sestre usmiljenice Andrew Eldritch tako dobro deluje kot dojenček Moses v košarici.
Prav, pravzaprav moram ne vedeti to. Ker če že imam odgovor, ne bom napisal pesmi. Najslabša vrsta pesmi je: Hej, nekaj ti moram povedati, da ti bo kar padlo na pamet. Nočem slišati tega tipa. Rad bi slišal nekoga, ki je zmeden in poskuša osvetliti nekaj, česar ne razume.
Do te točke je verjetno edini odgovor, ki ga dobite proti koncu zapisa, ko pridete do zaključka, da je svet pozabil Gene ljubi Jezebel .
Peter vedno poudari, da je zadnji verz te pesmi tisto, kar je meso dogajanja. To ni človek, ki mu gre bolje od Genea, ki ljubi Jezebel in jih gleda od zgoraj. Gene Loves Jezebel v resnici verjetno igra iste festivale, kot jih igrajo te portugalske skupine, prepričan sem, da so v redu. In tudi Gorske koze!
Midva z mano gledamo v mikro, ko se pogovarjamo, kot da je to velika stvar, ni pa velika stvar. Dvajset let po tem, ko me ni več, se veliko ljudi ne bo spomnilo Gorskih koz in to mi je tisočkrat ugodno. To je v redu z mano! Mislim, da je želja po tem, da se nas spomnijo, dokaj človeška, a želja po tem, da se spomnimo močno je precej nezdravo. Sem samo oseba. Kdor misli, da bi si moral zgraditi spomenike, je nezdrav! Želja po ustvarjanju relikvije, ki jo bomo pustili za seboj, ni nezdrava, ker je lahko koristna za ljudi. Toda njihova funkcija bi morala biti njihova uporaba, ne praznovanje avtorja.
Dotlej Flauberta ne poobožujemo toliko, kot da bi gledali vpliv stilov, ki jih je izpopolnil, in kaj je ta knjiga naučila literarni svet o naravi nespodobnosti.
Ja. V nasprotju s tem, kako se počutite iz dneva v dan, vaša osebnost verjetno ni tako pomembna. [Smeh] Se pogovarjam s tabo iz New Yorka?
Sem levo usmerjen fant in mislim, da se lahko pogovarjate s komer koli, hkrati pa bi bilo nenavadno, če bi imeli ves ta pogovor z volivcem Trumpa. Temeljna vprašanja pri vsem, kar počnem, so vprašanja sočutja, ki sploh ni tam, kjer je skrbnik.
Sem v Brooklynu.
Kako dolgo ste že s tem prispevkom?
Tam sem že skoraj dve leti.
Radoveden sem, ker sem ga prej poiskal. Kakšen je dogovor z The Braganca?
Bila je to prefinjena, nekakšna razkošna publikacija o življenjskem slogu in kulturi, ki je dolga leta skrbela za zgornjo skorjo. Arthur Carter ga je imel v lasti, nato pa ga je kupil Jared Kushner.
Zato sprašujem! Počakaj, s kom se pogovarjam tukaj ?!
Slišim te. Na kadrovskem nivoju je bilo zanimivo, ker smo bili večina navijači Bernieja Sandersa. Vzgojili so me demokratični Judje na Floridi, mama pa ima na steni viseč akvarel Billa Clintona, ki igra v predstavi Arsenio Hall. Torej mislim, da je to nekaj, s čimer smo bili mnogi v nasprotju Umetnost opazovalcev . Narava tega, o čemer pišem in s kom se pogovarjam, je povezovanje vsebinskih pogovorov o ustvarjalnosti z ljudmi, ki zaradi pomanjkanja boljše besede nekoliko krvavijo srce. In bi morali biti.
Razlog, zakaj sem vprašal, je ves čas, ko sem se spraševal, ali se tukaj pogovarjam z volivcem Trumpa? Sem levo usmerjen fant in mislim, da se lahko pogovarjate s komer koli, hkrati pa bi bilo nenavadno, če bi imeli ves ta pogovor z volivcem Trumpa. Temeljna vprašanja pri vsem, kar počnem, so vprašanja sočutja, ki sploh ni tam, kjer je skrbnik. [Smeh]
Zagotovo. Bi vam rad poslal moj intervju s to punk zasedbo DC Priests, ki mi je obrnil scenarij in postavil isto vprašanje. Resnično poskušam pomagati Braganca Arts obstajati kot progresivna, subverzivna sila vsega tega in upam, da imamo. Veliko poročanja je resnično trdnih in poštenih. Nekatere naše politične zadeve so malo prav Wall Street Journal , ampak to ni Breitbart. In Kushner ni več lastnik papirja, kar pomaga.
To sem opazil, prodal ga je družinskemu zaupanju. Ne mislim držati nog ob ognju!
Popolnoma je v redu, rad imam ta pogovor. Toda pisanje o takšni glasbi je izziv že dve leti.
Se zgodi, človek. Res je težko še naprej pisati o glasbi.
No, samo razumeti, kako veliko pogovorov, do katerih sem bil navdušen, je zdaj vse postavljeno kot zveza z blagovno znamko, ekskluzivne premiere, povratna sporočila za javnost in splošno trženje.
Zame je vprašanje, da gre vedno za cikel izdaje. Na tem albumu sem zelo trdo delal in upam, da bo čez tri leta še vedno dober album za ljudi, vendar nikakor ne boste vi ali kdo drug čez tri leta o njem napisali zgodbo. Mogoče ob obletnici, če se res dobro znajde, a mi je tako čudno. Izdajni cikel je vezan na prodajo plošč, mi pa pišemo samo o novih ploščah. To je absurdno! [Smeh]
Ena najpomembnejših stvari, ki me me je učil moj dolgoletni profesor novinarstva v osnovni šoli, je bila, da lahko dobra zgodba preseže cikel novic, če ima močno zgodbo b, če gre za kaj drugega. Torej se z Johnom pogovarjam o tej novi plošči Gorskih koz, poskušam pa tudi dražiti teološko resonanco, kako se povezuje z vašim preteklim delom, da osvetli to zvrst. Kako najdem to v vsaki zgodbi, ki jo naredim?
Tukaj ga bom za trenutek povezal z vprašanji za intervju, ker mislim, da se vam bo to zdelo zanimivo. Obstajata dve pesmi, Unicorn Tolerance in Wear Black, z vami, drugo osebo ali naslovnikom, kjer sem šel sem in tja, ali naj črko Y črkam pišem ali ne. Če ne bi napisal velike črke Y, je to samo zato, ker sem hotel, da ljudje to ugotovijo, kajne? Nerad telegrafiram svojih udarcev.
Poleg Kid Rocka in Teda Nugenta se kot kristjan nekako počutite, kot da je glasba področje, na katerem na nek način praznujemo to skupno dobro in ranljivost - stvari, ki jih skrbnik ne praznuje.
To so torej velike teološke pesmi na tej plošči. Dež v Sohu ima te biblijske reference, vendar je bolj resnična gotska. To je ravno tam, ker ko napišete svetopisemski sklic, si naložite mušketo. To je tako, Oh, fant, v svoji kuburi dobim 2000 ali 4000 let tradicije! Toda to so nekakšne božje pesmi na plošči.
Zadnje, kar bom rekel o Kushnerju, je, da sem tiho kritiziral oligarhijo od znotraj. napisal sem označeni antifašistični seznam predvajanja takoj po volitvah, na primer.
Pa dobro zate, človek. Poleg Kid Rocka in Teda Nugenta se kot kristjan nekako počutite, kot da je glasba področje, na katerem na nek način praznujemo to skupno dobro in ranljivost - stvari, ki jih skrbnik ne praznuje. Torej, ko se pogovarjate z nekom, je verjetnost, da bo nekdo, ki se nasloni pravilno, hotel govoriti o glasbi, skoraj neskončna. Moral pa sem vprašati, kakšen je dogovor.
Stari, slišim te. Vedno morate vedeti, kje so predstavljene vaše besede.
To je grozljivo, ker sem spet v ciklu izdaje. Želim tvojo odobritev, veš? [Smeh]
Popolnoma in spet se vrača k pripovedim. Kdo pripoveduje vašo zgodbo? Nekateri novinarji, ki prihajajo z mano iz šole, so nekako zadovoljni, da imajo sporočila za javnost, ki jim prihajajo, vnaprej pripravljen kontekst, vnaprej določene vlečne citate.
To skušamo izogniti. To so gorski kozli vedno počeli. Vedno poskušamo v to, kar počnemo, vnesti resničnost in preglednost. Želimo, da nas ljudje vidijo takšne, kot smo, da vedo, da se pogovarjajo z ljudmi. Mislim, to so Gorske koze, nihče od nas se ne bo obogatil s tem. Lahko smo tudi pristni z ljudmi, s katerimi se pogovarjamo.
Ja, toda odmev vaših prejšnjih komentarjev o nesmiselnosti določanja lastne zapuščine bi moral vedeti, da ima moj prijatelj vrček z zadnjo besedo To leto napisano na strani.
Nisem naredil tega vrčka, nisem ta tip! Še nikoli nisem prodal vrčka This Year. Vesel sem, da ljudje praznujejo to, kar počnem, če pa bi ga videl pri Urban Outfitters, bi šel za njimi. Na mojih stvareh ne moreš zaslužiti za vraga veliko denarja! Toda večinoma vas nekdo sprejema na ozemlju aforizmov, če gre za Etsy ali kaj podobnega. Če je pomembno, da ste bili vi, ste nekako majhni.
