Angleški in irski uvoz mora nekoga razen mene zmediti. Zdaj je moda za Playbill vložek, ki vsebuje slovar slenga, tako da lahko vsi razumemo, kaj se dogaja. Z drugimi besedami, naučiti se moramo, kako govoriti skupni jezik, ki nas deli.
Zato je priporočljivo, da se zgodaj obrnete, da si boste lahko zapomnili besede, kot so snog (poljub), butties (sendviči z maslom) in barmy (nor). Tako: Fancy snog in butty, ti Barmy moški? Na to bi bil edini dostojanstven odgovor: Napolni se, ti neumna stegna. (Jebi se, neumni idiot.)
Včasih se lahko nekoliko zaplete. Petelin je na primer lahko izraz ljubezni. Zato, zdravo, stari petelin! Jaz puter mi je dal pravo smešno, samo zato, ker sem rekel poindexterju, naj zapre gob. (Pozdravljeni! Moj brat me je dobro pretepel, ker sem rekel piflarju, naj zapre usta.) Žgečkanje, z veseljem se boste naučili, lahko pomeni seks, kožico ali penis. A ne zaidimo se zdaj v žgečkanje.
East Is East, všečna saga Ayub Khan-Dina o kulturnih vojnah znotraj anglo-pakistanske družine, ima svoj glosar angleškega slenga. Predstava je postavljena v zgodnja sedemdeseta leta v Salfordu (rojstni kraj severne Anglije, med drugim Alberta Finneyja in Alistairja Cooka, in čutil sem, da znam govoriti jezik, saj sem odraščal dve minuti stran od Salforda. zelo slaba oseba) je bil zame nov. Torej tudi belkuf (nor), pallaise (postelja) in swarfega (razkužilo). Angleški jezik je živ in se spreminja! Ampak git-not get-je sleng za idiota; in jaz vedno mislil, da marmelada pomeni srečo in ne umazano. Slovar je moral biti sestavljen, preden je shag postal del ameriškega jezika.
Kljub temu so ti glosarji nenavadni in mislim, da so nepotrebni. Jezik, zlasti v gledališču, ustvarja čustveno povezavo. Dovolj dobro lahko razumemo, kaj se dogaja. Če ne, bi potrebovali simultani prevod za večino Shakespeara. Narečje je drugačno vprašanje. Včasih imam težave z irsko. Ploščati samoglasniki severne angleščine, ki jih ne gre zamenjati s pojočimi nosnimi liverpudlijskimi, kažejo na preprosto govorečo zemeljskost, ki je dostopna Američanom. Zasedba East Is East govori Salforda kot domačini.
Ampak, če rečem jasno, je težava v predstavi gospoda Khan-Dina, ne v jeziku, še najmanj v odlični igralski zasedbi. To je prva predstava - in tista zakulisna stvar, obetavna - toda Vzhod je vzhod je domača drama, ki se ne more odločiti, ali naj bo tragedija ali farsa.
Morda je tako pri vseh razdeljenih družinah. Toda gospod Khan-Din, igralec zadnjih 15 let, dovoli, da se pokaže malo preveč. Produkcija Scotta Elliotta iz skupine New Group (v partnerstvu z gledališkim klubom Manhattan) prihaja v New York prek Royal Court Theatre v Londonu. Zato bi pričakovali, da bo izhajal iz socialnega realizma, in tudi je. Vonj po kuhanju iz odrske kuhinje pakistanske prodajalne čipov, ki je v času kraljevega dvorišča povezala preteklost z igrami Arnolda Weskerja iz leta 60 pred šestdesetimi leti. Spremenil se je le meni: piščančji tandoori in čips, v nasprotju s čipsom z vsem.
Dramaturški film East Is East, sin pakistanskega očeta priseljenca in angleške matere, ne skriva avtobiografskega vpliva predstave. George Khan (Edward A. Hadž v odrskem prvencu) je v Pakistanu rojeni patriarh predstave, nasilnik in pretepač, ki še vedno spoštuje stroge muslimanske tradicije, vključno z dogovorjenimi porokami. Njegova obrabljena žena iz delavskega razreda Ella (odlična izvedba Jenny Sterlin) ohranja nelagoden mir med tiranskim, ogroženim očetom in njegovimi sedmimi otroki, rojenimi v Angliji.
Resna igra, torej - ali tako bi se obetalo - o zelo pomembnih vprašanjih: odraščanje pakistansko-angleškega jezika v rasistični državi; asimilacija proti separatizmu; nevarnosti zahodne kulture - ali nekulture - v primerjavi s privlačnostjo in spominom tradicionalnega islama.
Toda nekaj, kar prejmemo, je nekaj manjšega: delček življenja, osredotočeno drvenje delavskega televizijskega mila. Hočeš skodelico čaja. Pravkar se skuha, reče Ella svoji sestri Annie, ki je soseda. Pojdi potem. Samo hiter ... Tudi gospod Khan-Din se zanese v melodramo ali preveč mehansko označi svoje teme. Najboljši je v prizorih mladostniške jeze in upora, v katerih vzhod vzhod utripa z obljubo zrelega dramatika, drama pa postane iskreno raziskovanje pripadnosti. Na kaj? Očetom tiranom, različnim kulturam, državi.
Toda večer se konča z lahkotno noto nizke farse in zgolj sentimentalnosti. Zase bi me bolj zanimala druga predstava Ayub Khan-Dina. Od prestižnega britanskega uvoza se pričakuje preveč. V okviru gledališča Royal Court - kjer je vzhod vzhod - g. Khan-Dinov gledališki prvenec bi bil tisto leto le ena od približno 20 novih iger na kraljevem dvoru (s približno 40 novimi dramatiki po naročilu). Poudarek - in pričakovanja - so v Londonu različni in vsi britanski uvozi v New York niso enaki.
Oživitev uspešnice Alberta Innaurata iz leta 1977 komedije slob življenja Gemini je druga posebna izbira novega gledališča Second Stage na 43. ulici. (Prva je bila otvoritvena produkcija, oživitev sezone prvenstva.) Kaj počnejo?
Brez dvoma so v sedemdesetih letih razcveta resnični, živi modri ovratniki in vojskujoče se smeti na veličastnem vulgarnem zaslonu v dvojčkih zabavali srednje razrede kot pikantna predstava za turiste. Toda čas in Jerry Springer sta ga dohitela.
Zakaj obuditi Dvojčka? Njegov sramotni humor za izobražene ni hip; njene šale o kikejih, zaostankih, epileptikih in različnih manjšinah so na spodnjem delu spektra. Ženske so še slabše. Vzorec: Vzemi mi ga. Segrejte staro steklenico kokakole, ker moški niso vredni sranja. Satira Harvardsko izobraženih WASP se samo vleče. Prihod mladega gejevskega junaka ni presenečenje. Glede na neprilagojeno fantovo družino je gej najmanjši problem.
Ogledamo si vse kričeče, umazane like na odru in pomislimo: Oh, obnašajte se. Dvojčka, ki ga je glasno režiral Mark Brokaw, ki običajno ve daleč bolje, ni bil vedno dobro izigran. Zdaj je zaprta.
