Igralec Dev Patel, ko se udeleži premiere filma Človek, ki je poznal neskončnost, četrti dan 12. letnega mednarodnega filmskega festivala v Dubaju, ki je potekal v Dubaju v Združenih arabskih emiratih.(Foto Gareth Cattermole / Getty Images za DIFF) Človek, ki je poznal neskončnost je biografski film, ki temelji na življenju Srinivase Ramanujana, prezgodaj in priznanega indijskega genija matematika (1887 - 1920). Ramanujan se je rodil v revni podeželski družini v Indiji in ni imel formalnega univerzitetnega izobraževanja, vendar mu je s kombinacijo drznosti in arogancije uspelo, da ga je priznal in imenoval za člana angleškega kraljevega društva.
Ambicije režiserja Matta Browna in njegove ekipe, ki so se lotili snemanja tega filma, so hvalevredne. Povedali so nam, da je trud trajal dvanajst let in da je bilo treba vsak dolar desetkrat raztegniti, da smo posneli film. Filmska ekipa naj bi porabila veliko truda in časa, da bi najbolj verodostojno predstavila Ramanujanovo zgodnje življenje na podeželju Južne Indije, vključno s prikazom tradicionalnih načinov južnoindijskih tamilskih brahmink in načinom nošenja sarija.
Srinivasa Ramanujan, matematični čudež, ki je intuitivno ugotovil nekaj najbolj umnih številčnih ugank, ki zmedejo najbolj izobražene matematike na svetu, je primeren junak za spoštljiv poklon. Ron Howard iz leta 2002 v filmu Johna Nasha v filmu Lepe misli s spretnostjo in komercialnim uspehom predstavil več dimenzij briljantnega matematičnega uma. Film Matta Browna nam pripoveduje iskreno zgodbo o Ramanujanovem okrnjenem življenju in konfliktih in predsodkih, ki jih je moral preživeti, da je razvil zaklad transcendentalnega znanja, ki ga je pustil za seboj za prihodnje generacije. 
Indijski čudežni matematični Srinivasa Ramanujan(Foto: Wikimedia Commons)
Pa vendar, film v marsičem razočara, podcenjuje in izpušča nekatere najbolj zanimive in čustvene vidike Ramanujanovega življenja in časov.
Na primer, film nas poskuša vleči za srce z zamišljenim prikazom Janaki, Ramanujanove žene, ki jo je matematik zapustil kmalu po poroki, ko je odplul v angleški Cambridge, da bi nadaljeval svoje ambicije po objavi njegovih izrekov. Film prikazuje mlado ženo, osamljeno in ljubko, hrepenečo po naklonjenosti njenega moža ali vsaj po nekaj rednih pismih, ki jih je preživel v Angliji. Stiska Janakija v resničnem življenju je bila veliko slabša in bi jo lahko v film vtkali, da bi v film vlila več čustev, česar matematiki, ki prevladujejo v filmu, razumljivo primanjkuje. V resničnem življenju je bila Janaki šele deset let stara, ko se je poročila z Ramanujanom. Poroke otrok so bile del sprejetih običajev tistega obdobja na podeželju Indije in so še vedno ponekod še danes. Film pa prikazuje Ramanujanovo ženo, ki je veliko starejša, občinstvo zanika in odvzame resnično in globlje razumevanje ženine melanholije s potovanja moža, ki išče slavo in priznanje v tujini.
V vsakem primeru je Janaki digresija. Film ni povsem pravičen niti za Ramanujanovo obdobje pred Cambridgeom. Filmski prikaz Ramanujanovih mlajših let je poln stereotipnih prizorov podeželske Indije z volovskimi vozički in kočami. Tudi Wikipedija nam uspe dati bolj živo in zanimivo različico Ramanujanovih mlajših dni, kot jo predstavlja ta film. Številne zanimive in filmsko vredne anekdote so oblikovale mladega Ramanujana. Navdihnila ga je matematična knjiga, izposojena od prijatelja, šolske preizkuse je opravil v polovici predvidenega časa, oče se ni udeležil njegove poročne slovesnosti (nekaj zelo nenavadnega v tistih časih), kritično operacijo so mu opravili brezplačno prijaznega zdravnika in odšel od vrat do vrat v iskanju pisarniške službe. Številne od teh anekdot bi dramatično dopolnile zgodbo o Ramanujanovih Cambridgeovih letih. Namesto tega zgodnji prizori filma predstavljajo ločeno predstavitev z Ramanujanovo mamo in ženo, ki podaja ohlapne črte v angleščini (ti prizori bi bili veliko bolje predstavljeni z angleškimi podnaslovi in liki, ki govorijo v domači jezik tamilščina).
Film se le bežno sklicuje na antitetične sisteme prepričanj Ramanujana in njegovega mentorja, profesorja Hardyja. Konflikti med intuicijsko usmerjenim genijem, ki je bil pobožni hinduist, in z dokazom obseden profesor, ki je bil ateist, v filmu ostajajo neraziskani in premalo izkoriščeni. Dev Patel, ki igra Ramanujana, se trudi biti globok in navdihnjen. Toda Jeremyju Ironsu kot profesorju Hardyju uspe zapakirati pravo kombinacijo strasti in natančnosti, obdržati okorelo zgornjo ustnico do končnih prizorov filma, ko se stopi v svoje najbolj človeške instinkte in prinese močno in grozljivo mešanico občudovanja in naklonjenosti. za svojega varovanca.
Ramanujan si zasluži veliko več poklona in priznanja, kot mu ga bo verjetno podelil ta film. Pa vendar je ta film iskren poklon in si zasluži prisrčen aplavz.Konec koncev, kot matematiki vedo, je polovica neskončnosti še vedno neskončnost.
John Laxmi je samostojni pisatelj s sedežem v Greenwichu v zvezni državi Connecticut.
