Nekateri najboljši prizori 'BlacKkKlansman' nimajo smisla - in shranijo film

Manj kot en teden pred nacionalnim sproščanjem BlacKkKlansman , je predsednik ZDA na Twitterju poklical košarkarja in filantropa LeBrona Jamesa in Don Lemona, afriško-ameriškega voditelja, ki je z njim opravil razgovor, neumna. Prej tega dne je kolumnist za New York Revija namerno povezan izven konteksta rasni jezik zaradi tega se je počutil neprijetno z dejanskim rasizmom, ki ubija ljudi. Do nedelje so poročali, da je zgodovinski znak, ki spominja na mesto v Mississippiju, kjer je bilo telo Emmetta Tilla najdeno po njegovem linču leta 1955 - stalna tarča za streljanje, odkar je bila postavljena - je bil spet preboden s kroglami.

Ti primeri in številni, ki bodo nedvomno sledili do konca tedna, se lepo ujemajo z zaključkom najnovejše gledališke predstave Spikea Leeja, kuhinjskega pomivalnega korita in kalejdoskopske študije kulturnega in institucionalnega rasizma v Ameriki.

Večina filma se odvija leta 1979, ko se je Ron Stallworth, nekdanji policist Colorado Springsa, katerega knjiga je osnova te zgodbe in ki ga v filmu igra John David Washington, vdrl v lokalno poglavje Ku Klux Klana z pomoč kolega častnika (igral ga je Adam Driver). Toda zgodba se začne že pred tem - uvodni posnetek je iz leta 1939 Oditi z vetrom - in se konča desetletja po tem, ko posnetek avtomobila trči v ljudi, ki protestirajo proti rasističnemu shodu v Charlottesvilleu v Virginiji pred enim letom prihodnji vikend. Da, to je film iz obdobja; samo, da je obdobje zdaj, potem, prej in vedno.

V ta namen BlacKkKlansman morda najbolj ambiciozen film v Leejevem opusu, ki resnično nekaj pove. Včasih teža te ambicije - hkrati odpraviti toliko temeljnih vzrokov in nenehno vse vrteti naprej, da se pokaže ustreznost - grozi, da bo film preplavila. A na koncu film prekipeva od toliko veselja in besa, takšne naloge in namena, da postane neprijetno ne le odpustiti svoje pomanjkljivosti, ampak tudi v njih najti zadovoljstvo.

Nekateri najmočnejši trenutki filma so dejansko tisti, ki sploh ne pospešijo zapleta, temveč bolj osvetlijo kulturo, ki zgodbo oblikuje kot nevidna vodilna roka.

Na začetku Leejeva kamera navduši nad plesom v dvorani med Ronom in Patriceom ( Spider-Man: vrnitev domov (S Laura Harrier), vodja študentskega sindikata Colorado College Black, Cornelius Brothers & Sister Rose. Kasneje se na dolg sprehod pogovarjajo o zaslugah Rona O’Neala in Richarda Roundtreeja, vrste pop kulture, ki jo vijugamo v filmih Richarda Linklaterja, redkeje pa v filmih s črnimi liki. Prav tako vidimo skupino Klansmenov, vključno z Davidom Dukeom (grozno igralsko vlogo Topher Grace), ki se smeji in govori med razburljivo projekcijo filma Rojstvo naroda, film iz leta 1915, ki je Klan repopulariziral med rojstvom hollywoodske uspešnice.

Ti prizori ustvarjajo plasti čebule, ki obkrožajo in obveščajo osrednjo zgodbo, suho-komičen policijski postopek o resnem policaju novincu, ki vodi malo verjetno preiskavo KKK. (Člani se Klana kdaj imenujejo le organizacija). Ne samo, da se Washington in Driver čudovito igrata med seboj, fascinantno je opazovati različne načine, kako igralci med preiskavo poskušajo ponoviti rasistične ideje sogovornikov. V eni sceni Driverjev lik, ki je judov, a gre - nikoli ne boste pomislili na to, da bi po tem filmu šli po isti poti, zanika zanikalca holokavsta, medtem ko je pod krinko, češ da se je to zgodilo in da je bilo čudovito.

Lee svojo zgodbo poveže z govori dveh ikon; eden razkriva poslanstvo filma, drugi pa podlago. Prva Ronova naloga pod krinko je prodreti v govor, ki promovira črno moč enega od ustanoviteljev tega gibanja, Stokely Carmichael ( Naravnost iz Comptona (S Corey Hawkins), ki se je desetletje prej spremenil v Kwame Ture. Harry Belafonte proti koncu filma igra gostujočega predavatelja, ki temnopoltim študentom podrobno opiše, kako je bilo gledati prijatelja, ki ga linčajo kakšnih 60 let prej. V obeh primerih Lee trenira svoje fotoaparate na obrazih tistih, ki poslušajo, včasih pa njihovi vizi plavajo v črnini kot vodilna ozvezdja.

To je kdo BlacKkKlansman je približno in za: ljudi, ki bodo moške besede prenašali naprej in nekaj storili glede tega. Z drugimi besedami, namenjen je vsem in vsem nam.