Pred skoraj natanko desetimi leti sem na Amazonki kupil Meditacije Marka Avrelija.Avtorjeva fotografija
parki in rec star wars filibuster
Pred skoraj natanko desetimi leti sem kupil Meditacije Marka Avrelija na Amazon. Amazon Prime takrat še ni obstajal in za izpolnitev pogojev za brezplačno pošiljanje sem moral hkrati kupiti še nekaj drugih knjig. Dva ali tri dni kasneje so vsi prispeli. 
Moje potrdilo o Amazonu izpred 10 let.Avtorjeva fotografija
To je srednje velika broširana vezava, večinoma bela z zlato hrbtenico. Na naslovnici je Marcus reliefno prikazan, oprosti barbari. Tu je za naše dobe Marcusovo veliko delo, pravi Robert Fagles v svoji besedi. Stara sem bila 19 let. Nisem vedel, kdo je Mark Avrelij (poleg starega človeka v Gladiator) in zagotovo nisem vedel, kdo je Robert Fagles ali Gregory Hays, prevajalec. A nekaj me je skoraj takoj pritegnilo k tej knjigi. Predvidevam, da me je sreča pripeljala do konkretnega prevoda, ki sem ga izbral ( Sodobna knjižnična izdaja ) - čeprav bi temu rekli stoiki usoden - toda tisto, kar je prispelo, bi spremenilo moje življenje.
Zame bi to, kar bi Tyler Cowen poimenoval potresna knjiga, pretreslo vse, kar sem mislil, da vem o svetu (pa čeprav je bilo to v resnici malo). Postala bi tudi to, kar ima Stephen Marche imenovan centireader, branje Marka Avrelija več kot 100-krat v več izdajah in izvodih.
Med temi branja in moja študija stoicizma , veliko se je spremenilo. Marcus Aurelius me je vodil skozi razpade in se poročila , s tem da so razmeroma mladi in revni ter razmeroma starejši in premožni. Njegova modrost mi je pomagala pri odpuščanju in opuščanju, uspehu in težavah. Sem že ga nesel blizu ducata držav in ga preselil do več hiš . Nanj sem se obračal za članke in knjige ter priložnostne pogovore na večerji. Eden neokrnjeni beli ovitek je zdaj lasten odtenek, vendar z vsakim branjem, vsakič, ko se dotaknem knjige, dobim nekaj novega ali spomnim na nekaj brezčasnega in pomembnega.
Zdaj, ko sem izdal svoj prevod in prispevek, Daily Stoic (in dnevno e-poštno glasilo na DailyStoic.com ), Želel sem si vzeti čas in razmisliti o tem, kar sem se naučil v desetih letih, z enim največjih in najbolj edinstvenih del literature, ki so jih kdajkoli ustvarili. 
Eden neokrnjeni beli pokrov je zdaj lasten odtenek.Avtorjeva fotografija
- Uvodni odlomek 5. knjige - o našem nenaklonjenem vstajanju iz postelje in jutranjem gibanju - me je najbolj prizadel ob prvem branju. Kot lahko vidite, sem FUCK napisal z označevalnikom in vidite, kako pomemben je bil takrat ta odlomek zame v objavi v spletnem dnevniku iz leta 2007 . Pozneje bi natisnite ta odlomek in ga postavil k moji mizi in postelji. Mislim, da sem kot študent potreboval to dodatno motivacijo. Bil sem malo len in upravičen. Moral sem izkoristiti življenje in ga izkoristiti - in Marcus mi je v tem pogledu dolgo služil. 
Natisnil bi ta odlomek in ga postavil ob mizo in posteljo.Avtorjeva fotografija
-Čeprav bom to danes rekel, Mislim, da manj o odlomku, ki me motivira, da naredim več in sem bolj aktiven. Če bi na mizo postavil drugega, bi izbiral med Deseto knjigo. Če iščete mir, naredite manj.
-V mojem prvem branju Meditacije , Poudaril sem vrstico Lahko ti uniči življenje le, če uniči tvoj značaj. V poznejšem branju sem dodal oklepaje okoli te vrstice, samo za večji poudarek. In s peresom sem poudaril, kaj je sledilo, sicer vam ne more škodovati - znotraj ali zunaj.
- Strani XXVI in XXV Haysovega uvoda so me prvič seznanili z destilacijo stoicizma v tri različne discipline (zaznavanje, delovanje, volja). Prav ta red je sčasoma oblikoval oboje Ovira je pot in Daily Stoic . Ko me prosijo za razlago treh disciplin, je to ponavadi moj kratek odgovor:Poglejte stvari, kakršne so. Naredimo, kar lahko. Vztrajamo in prenašamo, kar moramo.
-Haysova predstavitev navaja tudi Aleksandra Popeja, Goetheja in Williama Alexandra Percyja kot študente in oboževalce Marka Avrelija. Branje del vseh teh posameznikov - še posebej Percyja (in njegovega posvojenega sina Walkerja Percyja) - me je poslalo v zajčjo luknjo, ki bi bila ena izmed najbolj prijetnih moje bralno življenje . Vse spodbujam k branju Percyja Luči na nasipu .
-V četrti knjigi se Marcus spomni, da mora po pompoznih napovedih o drugih ciljih razmišljati o vseh zdravnikih, ki so umrli, potem ko so obrvili obrvi, koliko smrtnih postelj in koliko astrologov. V črnem peresu - nekoliko nedavno je videti - sem dodal ali risalce, načrtovalce in stratege, ki so jih prelisičili, nadmudrili in uničili. Mislim, da je bilo to izkopavanje mene in drugih pametnih ljudi. Nič od tega, kar počnemo, ne traja, ne glede na to, kako pametno ali briljantno. Dobro si je to zapomniti. 
Nič od tega, kar počnemo, ne traja, ne glede na to, kako pametno ali briljantno.Avtorjeva fotografija
kulturno prisvajanje je izmišljeno
-Tako vržemo priznanje drugih ljudi. Kaj nam preostane za nagrado? V enem branju odgovorim z modrim peresom, Da bi objel in se upiral naši naravi. Kaj jaz - kaj je s tem mislil Marcus? Mislim, da je spodbudno, kaj je dobrega pri nas, in boj proti slabemu. Spodbujati dele sebe, ki so moralni, ustrežljivi, pošteni in zavedni, in se boriti proti sebičnemu, malenkostnemu, kratkovidnemu in napačnemu. Živeti je treba po tem, kar Warren Buffett imenuje notranja kartica rezultatov in prezreti zunanjega (priznanje drugih ljudi).
-V istem odlomku Marcus piše tudi, če ne morete nehati ceniti veliko drugih stvari? Takrat ne boste nikoli svobodni - svobodni, neodvisni, nemoteni. V kopiji imam zapisano beležko iz Klub borilnih veščin , Šele ko ste vse izgubili, lahko storite kar koli. 
Šele ko ste vse izgubili, lahko vse storite.Avtorjeva fotografija
-Ko sem prvič prebral Meditacije , Bil sem sredi smešne drame s sostanovalci na fakulteti. Ne bom vas dolgočasil s podrobnostmi, toda takrat sem bil razočaran, razočaran in beden nad tem, kje živim. Mislim, da je bil to razlog, da sem se lotil meditacije v Šesti knjigi, o tem, kako če se sparingujete z nekom in vas ta prizadene, ne bi vpili nanj, ne bi zacvilili ali ga zadrževali - samo naredili bi miselno noto o tem in ravnajte v skladu s tem v prihodnosti. Vidim, kam sem dejansko zapisal ime svojih sostanovalcev, da sem to izrecno vzpostavil. Ne sovraži jih, sem si zapisal, ostani odmaknjen.
-Rekel sem že prej, da sem o Markusu Avreliju prvotno vedel, da je bil stari Gladiator . Prihodnje raziskave so me naučile, da je bila upodobitev še bolj zanimiva kot predstavljeni film. Najprej je Maximus (lik Russella Croweja) temeljil na resnični rimski zgodbi - generalu Cincinnatusu, ki je rešil Rim, a se je hotel preprosto vrniti na svojo kmetijo. Drugič, tudi Marcusov sin Commodus (Joaquin Phoenix) je bil resničen - in v resničnem življenju verjetno še bolj grozljiv. Pravzaprav ga je ubil gladiator in užival je v mučenju in poškodovanju ljudi. Pomisli: Kako je lahko imel tako velik človek tako groznega sina? Kaj to govori o njegovih učenjih?
-Marcus piše Mojster branja in pisanja zahteva mojstra. Kljub temu bolj življenje. Na robovih poleg tega odlomka sem napisal Tuckerja, R.G. R.G stoji za Roberta Greena —Kdo je bil in je moj mojster v pisanju in še bolj v življenju. Tucker se sklicuje na Tuckerja Maxa, ki mi je bil mentor pri pisanju in poslu. Zdaj se mi zdi, da sem ta odlomek razumel le delno - osredotočen sem bil na prvo polovico, ko je res bolj življenje črta je najpomembnejša. Razumevanje tega bi mi lahko prihranilo veliko težav. 
Razumevanje tega bi mi lahko prihranilo veliko težav.Avtorjeva fotografija
-V dvanajsti knjigi, kot Meditacije se zaključuje, piše Marcus Nikoli me ne preseneča: vsi se imamo radi bolj kot drugi ljudje, a bolj skrbimo za njihovo mnenje kot za svoje. Ta odlomek me je zgodaj prizadel, vem. Najbolj pa me je prizadelo leta 2014, ko sem ponovno prebiral odlomek. To vem, ker jaz napisal članek s to vrstico kot naslov , saj sem se ukvarjal z dejstvom to je moja knjiga je bil pravkar okrašen s strani New York Times Seznam uspešnic in ukvarjal sem se s padavinami. Koristno je bilo vprašati: Zakaj me zanima, kaj ti ljudje spet mislijo? Zakaj je njihovo mnenje zame pomembno? Razumevanje besed ni vedno dovolj, včasih jih moramo resnično začutiti - da imamo njihov pomen prisilno na nas. To je bil eden tistih dogodkov.
-Ko sem se vrnil po svoji kopiji, da bi napisal to objavo, sem našel belo beležko z nekaj nalepkami. Sprva nisem mogel ugotoviti, za kaj gre. Potem sem ugotovil, da gre za zapiske, ki sem jih zapisal pred pogovorom z Gregom Bishopom, novinarjem Sports Illustrated , ko me je intervjuval zgodbo, ki jo je delal o stoicizmu in ligi NFL . Ena krogla je črta od Arnolda Schwarzeneggerja , vedno močnejši, za katerega mislimo, da ga poznamo. 
Ko sem se vrnil po svoji kopiji in napisal to objavo, sem našel belo beležko z nekaj nalepkami.Avtorjeva fotografija
-Kot bi uganil, da je to moje tretje ali četrto branje, sem označil ta odlomek: Lahko bi takoj zapustil življenje. Naj to določa, kaj boste počeli, govorili in mislili. Ni jih veliko opomnike o lastni smrtnosti ob 20. To je bilo eno mojih prvih.
-Ni dvoma, ki bi ga prvič prebral bralec Meditacije , uvodna vrstica druge knjige je eden najbolj udarnih : Ko se zjutraj zbudite, si recite: Ljudje, s katerimi imam opravka danes, se bodo vmešavali, nehvaležni, arogantni, nepošteni, ljubosumni in nesramni.
-In potem je odlomek, ki sledi, odličen - če ne celo kontradiktoren: zavrzite svoje knjige; nehajte se pustiti motiti. Je mislil prav na knjigo, ki sem jo brala?
-Ena izmed mojih najljubših vrstic: sprejeti brez arogancije in jo pustiti brezbrižno. Še en prevod istega:Prejemajte brez ponosa, spustite brez navezanosti.
-V enem odlomku Marcus opravičuje svojo ljubezen do umetnosti. Poudarja, da nas tragedije (igre) pomagajo spomniti, kaj se lahko zgodi v življenju. Navede tudi zanimivo točko - če vas nekaj veseli to stopnja, vam ne bi smela povzročiti jeze na tej. Če ga lahko cenite v leposlovju, ga lahko cenite v življenju - in se učite od obeh.
-V peti knjigi sem izvedel, kaj v resnici je bila filozofija. To ni inštruktor, kot se je izrazil Marcus. Niso tečaji, ki sem jih obiskovala v šoli. To je zdravilo. To je pomirjujoče mazilo, topel losjon. Zasnovan je tako, da pomagajte nam rešiti življenjske težave —Zdraviti, kot je rekel Epikur, človekovo trpljenje.
-Šele prejšnji teden, ko sem ponovno prebral Marcusa, sem opazil besedo tišina, kot se pojavlja v Šesti knjigi, 7: Prehod iz enega nesebičnega dejanja v drugega z mislijo na Boga. Samo tam, veselje in tišina. Mir je bil nekaj, kar sem bil veliko razmišljati —Kako ga najti, kako ga dobiti, zakaj je boljši od dejavnosti. Iskal sem ga v vzhodnih besedilih in tukaj je bil ves čas v stoicizmu.
-Deveta knjiga, 6 Nisem našel le potencialnega epigrafa za svojo knjigo Ovira je pot (kar sem leta 2013 zapisal z modrim pisalom), vendar je najboljši možni povzetek stoicizma:
Objektivna presoja zdaj, v tem trenutku.
Nesebično delovanje zdaj, v tem trenutku.
Pripravljeno sprejemanje vseh zunanjih dogodkov - zdaj ravno v tem trenutku.
To je vse, kar potrebujete.
-V nekem trenutku sem po branju prevoda Hays vzel še en prevod Marcusa - verjetno Georgea Long ali A. S. L. Farquharsona, ki je bil brezplačen na spletu. Takoj me je presenetilo, kako je lepa, lirična knjiga, ki sem jo imela rada, postala gosta in neberljiva. Zdelo se mi je, da če bi se pocenil in poskušal brezplačno dobiti kupljeno, bi se lahko celo moje življenje izteklo drugače. Knjige so naložbe . Z veseljem vložite svoj denar.
-Marcus ima čudovit stavek za odobravanje in navijanje drugih ljudi. Pravi mu treskanje jezikov - to je vse, kar ocenjuje javnost, pravi. Vsak, ki dela v javnosti, ki svoje delo ali življenje daje v porabo, si lahko zapomni to besedno zvezo.
-Pogosto je krivica v tem, česar ne počnete, ne samo v tem, kar počnete. Ali, kot moderneje pravimo, 'Edina stvar, ki je potrebna za zmago zla, je, da dobri ljudje ne naredijo ničesar ...'
-Ne poskušajte se sprijazniti z drugimi ljudmi, reče Marcus v nekem trenutku. Samo ne bodite takšni.
-Študent kot boksar, ne kot mečevalec. Zakaj? Ker ima mečevalec orožje, ga mora pobrati. Orožje boksarja je del njega, on in orožje sta eno. Enako velja za znanje, filozofijo in modrost.
Orožje boksarja je del njega, on in orožje sta eno.Avtorjeva fotografija
-Marcus si ukaže, da omisli svoje misli. Ima odličen standard. Če bi vas nekdo vprašal zdaj, o čem razmišljate? bi lahko dali kratek odgovor? Če ne, preveč sanjarite in tavate.
-Pogleda ti naravnost v obraz, piše Marcus. Nobena vloga ni tako primerna za filozofijo kot tista, v kateri ste zdaj. Ali se je posebej skliceval na vlogo cesarja? Ali je mislil, da katera in vsak vloga je popolna za filozofijo? Raje mislim, da gre za slednje.
- Imel sem srečo, da so mi nekateri radodarni oboževalci poslali redke stare kopije Meditacije . Razpadajo, obrabljeni s starostjo. Zdi se mi, kaj bi si mislil stoik, če bi prejel knjigo, staro nekaj sto let. Razmišljali bi o osebi, ki jo je imela v lasti, in o tem, kaj se je z njo zgodilo (mrtvi), razmišljali bi o vseh stvareh, ki jih je oseba počela, razen za študij filozofije (večinoma nesmiselne stvari), in razmišljali bi tudi o težkih časih da jim je modrost, ki jih vsebuje, morda pomagala (kar zdaj mislim). In potem bi razmislili, kako smo vsi podrejeni ritmu dogodkov in da bi lahko nekdo vzel v roke to knjigo in imel iste misli. 
Imel sem srečo, da so mi nekateri radodarni oboževalci poslali redke stare izvode MeditacijAvtorjeva fotografija
-Pred nekaj leti sem pregledal en izvod prevoda Hays in našel potrdilo. Pisalo je januarja 2007 in prihaja iz meje v Riversideu v Kaliforniji. Svoje sem kupil na Amazonu, zato sem vedel, da ni moj. Potem sem spoznal, da je to kopija moje žene. Knjigo je kupila kmalu po tem, ko sva se spoznala, na moje priporočilo. To, da jo je prebrala, potem ko sem jo mimogrede omenil, mi je dalo misliti, da so najini občutki lahko vzajemni. To je bila ena prvih stvari, ki sva se povezala. Deset let kasneje še vedno sva skupaj .
-V uvodu Gregoryja Haysa pravi, da ameriški predsednik trdi, da vsako leto ponovno bere Marka Avrelija. Nekateri raziskave da je bil Bill Clinton tisti predsednik. Ali sem tam dobil idejo, da bi še naprej bral in prebral knjigo? Da ga uporabite kot opomnik vseh lekcij, ki bi jih prinesel uspeh?
-Apsolutna moč popolnoma kvari, kar pravimo. Toda Marcus je imel absolutno moč. Zame je njegovo pisanje in njegovo življenje dokaz, da lahko prava načela in prava disciplina - če jih dosledno upoštevamo - pomagajo preprečiti ta brezčasni trend.
-Marcus se je spomnil: Ne čakajte na popolnost Platonove republike. Ni pričakoval, da bo svet točno tak, kot si je želel, a Marcus je nagonsko vedel, kot bo kasneje zapisal katoliški filozof Josef Pieper, da lahko samo on dela dobro, kdo ve, kakšne so stvari in kakšen je njihov položaj .
-Smešno je razmišljati, da so njegovi spisi morda tako posebni, kot so, ker nikoli niso bili namenjeni temu, da bi nas brali. Skoraj vsak drugi del literature je neke vrste predstava - narejena je za občinstvo. Meditacije ni. Pravzaprav njihov prvotni naslov ( Ta eis heauton ) približno se prevede kot Zase.
-Zanimivo je tudi razmišljanje, da nimamo pojma, ali so bile meditacije nekoč drugače naročene. Vse, kar imamo zdaj, so prevodi prevodov - nobeno originalno pisanje iz njegove roke ni preživelo. Prvotno bi lahko bilo vse urejeno v povsem drugačni obliki (Ali so imele vse knjige prvotno naslove - kot pri prvih dveh? Ali so bili ti naslovi sestavljeni? Ali so bili vsi prvotno oštevilčeni? Ali pa je celo prelome med mislimi dodala kasneje prevajalec?)
-Kdo ni uporabil izrazov, da bom iskren z vami ali z vsem spoštovanjem ali bom odkrit z vami. Šele ko sem prebral Marcusovo posebno obsodbo teh besednih zvez, sem zares pomislil, kaj govorijo - poštenost, spoštovanje, naravnost mora biti privzeta. Če morate z njo natančno predstaviti svoje pripombe, je to znak, da nekaj ni v redu z vašim običajnim govorom in običajnimi navadami.
-Če pa sprejmete oviro in delate s tem, kar vam je dano, se bo predstavila alternativa - še en del tega, kar poskušate sestaviti. Akcija za akcijo. Nobenega dvoma ni, da nas bodo ustavili pri tem, kar bi radi, ali pa bi ga občasno morali občasno storiti. Denar bo izgubljen. Načrti bodo razočarani. Dolgotrajne sanje bodo porušene. Ljudje (vključno z nami) bodo prizadeti. Pa vendar, kolikor so in bodo te situacije slabe, mislim, da boste morali priznati, ne preprečujejo vsega. Še vedno lahko vadite poštenost, odpuščanje, prijateljstvo, potrpljenje, ponižnost, dober duh, odpornost, ustvarjalnost in še in še.
-Morda se je že veliko prebralo, preden sem spoznal, da mora biti veliko opomin - Ne izgubljajte časa, ne izgubljajte živca, Nehajte se ujeti v stvari, ki niso pomembne - tam, ker je Marcus pred kratkim naredil ravno nasprotno. Ne pozabite, to je bil v bistvu njegov dnevnik, meditacije so razmišljanja, napisana po dolgem težkem dnevu. Niso abstrakcije, so zapiski o tem, kaj lahko naslednjič naredi bolje.
Niso abstrakcije, so zapiski o tem, kaj lahko naslednjič naredi bolje.Avtorjeva fotografija
-V eseju Jožefa Brodskega je črta o znamenitem konjeniškem kipu Marka Avrelija (ki sem ga pred nekaj leti odšel pogledat v Rim). Če Meditacije je antika, pravi, potem smo mi ruševine. Mislim, da s tem misli, da če primerjate moč in moč in strogo samopodobo Marcusovih spisov z vsemi, kar lahko začutite, je le razpad. Zdi se, da smo nazadovali, namesto da bi napredovali.
-Odlična retorična vaja Marcusa gre v bistvu tako: Ali je možen svet brez nesramnih ljudi? Ne. Ta oseba, ki ste jo pravkar spoznali, je ena izmed njih. Preboli. Dobro je, da se spomnite vsakič, ko srečate nekoga, ki vas frustrira ali moti.
-Ena izmed prednosti tolikokratnega branja knjige je ta, da se ti zdi, kot da te spremlja povsod. Kot da dobiš nov avto in ga kar naenkrat začneš videti povsod - kot da si ti in ti vozniki nenadoma hkrati. Spomnim se branja Vzhodno od Edena kmalu Meditacije , in uganite, kdo je povsod naveden? Potem sem prebral Johna Stuarta Milla in Marcus se je spet pojavil. Potem pa sem na potovanju v New York hodil po ulici 41 St in tam je ploščica z citatom Marcusa. To je eden najbolj neverjetnih občutkov, povsod najdete nit dela in kot da ste oba v isti ekipi z istim sporočilom za širjenje.
-Ena najbolj praktičnih stvari, ki sem se jih naučil od stoikov, je vaja, ki sem jo že imel klicati zaničevalne izraze. Všeč mi je, kako bi Marcus jemal fancy stvari in jih opisoval v skoraj ciničnem, zanemarljivem jeziku - pečeno meso je mrtva žival, staro vino pa staro, fermentirano grozdje. Cesarjev vijolični ogrinjalo celo opisuje kot le kos blaga, obarvan s krvjo školjk. Cilj je bil videti te stvari takšne, kot so v resnici, odstraniti legendo, ki jih navdaja. To vajo poskušam uporabljati vsak dan.
-Kratke vrstice so najboljše:
Zavrzite svoje napačne predstave.
Nehaj biti kreten kot lutka.
Omejite se na sedanjost.
- Zamislite si rimskega cesarja s svojo ujetniško publiko in neomejeno močjo, ki si govori, naj ne bo oseba s preveč besedami in preveč dejanji. Kako super je to? Kako navdihujoče?
-Šele ko sem sodeloval s Stevom Hanselmanom pri prevodih v Daily Stoic da sem bil seznanjen s tem, kako prevodljiv je. Predvideval sem, da je Hays v Marcusu ujel lepoto, ki je neločljivo povezana. V nekem smislu je bil, vendar je bil tudi izbiro lepo pisati - nekdo bi se prav tako lahko odločil, da bo odkrit in dobeseden. Dala mi je novo hvalo za prevajalsko umetnost - in koliko prostora za tolmačenje je v vsem.
-Če bi bil en prevod, bi ga ljubezen prebrati bi bil pokojni Pierre Hadot. V svoji izvrstni knjigi Notranja citadela o Marku Avreliju in stoicizmu je Hadot naredil izvirne prevode za odlomke, ki jih citira - toda na žalost je umrl, ne da bi objavil popoln prevod Marcusa za širšo porabo.
- Prav pri branju Hadota sem prvič dobil izrecno razlago tega, kar imenuje obračanje ovir na glavo. Očitno sem že večkrat prebral prvotni odlomek, ki ga citira v Hays, toda Hadotov prevod je bil drugačen, to je postalo bolj jasno. Prvotni naslov moje knjige je obračal ovire na glavo. Bilo je samo v branju Slovar modernih pregovorov da sem našel rekel zen: ovira je pot, da sem lahko vse združil in prišel do knjige.
-Vse traja en dan, tisti, ki se spomni in spomni. To pomeni, da nekaj posebnega prihaja od tipa, čigar obraz lahko še vedno vidite na rimskih kovancih, ki jih lahko kupite na Etsyju.
-Od Marcusa sem se naučil kdo je bil Heraklit (Marcus ga veliko citira). Noben človek dvakrat ne stopi v isto reko, je ena izmed vrst, ki jih navaja. Kako lepa ideja. Tako mi je bilo všeč, da sem, ko sem študirala, v študentski časopis dodala posebno rubriko Citat tedna - samo zato, da sem jo lahko uporabila.
-Ko sem prebral Marcusa, sem takoj prebral Epiktet ( Lebellove Umetnost življenja prevod ), nato Seneka Pisma stoika , nato nazaj v prevod Epigeta s Pingvina , nato Seneka O kratkosti življenja . Zdaj je minilo deset let poti in še vedno se mi zdi, da sem na samem začetku. Ali vsaj toliko je še do konca.
-Kako noro je, da Marcusova revija ne preživi samo nas, ampak tudi pisma med njim in njegovim učiteljem retorike Corneliusom Frontom ? Stoiki bi lahko rekli, da je bil tak dogodek usojen, vendar bi rekel, da imamo neverjetno srečo, da naključje ni uničilo teh dokumentov in jim odvzelo človeštvo.
-Marcus govori o logotipi - v bistvu sila vesolja - večkrat. Ta beseda se mi je zdela znana, ko sem jo prvič prebral. Potem sem vzpostavil povezavo, Viktor Frankl, psiholog in preživeli holokavst imenoval svojo šolo psihologije logoterapija.
-Še vedno sem bil nekoliko zmeden glede tega logotipi je bil. Hays - in mnogi pisatelji - so uporabili analogijo psa, privezanega na voz, da bi razložili našo povezavo z logotipi. Voziček (logotipi) se premika in nas vleče za njim. Tu in tam se moramo malo ohlapno premikati, vendar ne veliko.
-Mislim, da sem pri 19 letih to idejo zavrnil. Vnaprej določeno? Brez svobodne volje? Prosim. To je zvenelo religiozno. Otroke na fakulteti ateizem pogosto privlači ravno zaradi svobode in opolnomočenja, ki ga pomeni. Toda, ko sem se postaral, sem začel razumeti, kako zelo nas oblikujejo naključje in sile, na katere ne moremo vplivati. Potem se mi zdi, da razprava ni v tem, ali smo v resnici pes, privezan na voziček, ki se premika, ampak v tem, kako dolga je vrv? Koliko prostora imamo za raziskovanje in določanje lastnega tempa? Veliko? Malo? 
Koliko prostora imamo za raziskovanje in določanje lastnega tempa?Avtorjeva fotografija
resnična slaba kri, epizoda 10
-Markusov Meditacije so napolnjeni s samokritiko. Pomembno pa si je zapomniti, da je to kar se tiče. Ni bilo samobihanja, plačevanja pokore, vprašanj samopodobe zaradi krivde ali gnusa do sebe. Ta samokritika je konstruktivno .
-V Marcusu je odlomek, v katerem govori o tem, da sedi poleg smrdljive, nesramne osebe. Gotovo je minilo nekaj mesecev po tem, ko sem prvič prebral, da sem bil na letu od Long Beacha do New Yorka. Zataknil sem se na srednjem sedežu. Oseba poleg mene je bila grozljiva. V mojem prostoru so bili impozantni. Bili so neprijetni. Dušil sem. Potem me je to zadelo: bodisi nekaj rečem ali pa pustim. Vsa jeza me je pustila. Vrnil sem se k temu, kar sem počel. Verjetno mislim na to vrstico vsakič, ko pridem na letalo zdaj.
-V opomin na človeka in načela v knjigi sem na koncu kupil marmornato poprsje Marcusa, izrezljanega leta 1840, ki sedi na moji mizi, kjer ga lahko vsak dan vidim. Verjetno je to najdražja umetnina, ki jo imam - stala je 900 dolarjev. Toda za opomnike, ki mi jih daje, in njegovo pomirjujočo prisotnost je vredno vsakega centa. Če pomislimo, da so te stvari morda imele 3 ali 4 generacije ljudi. Da bo nekdo lastnik tega, ko bom umrl.
-Leta kasneje je eden od mojih bralcev ustvaril in mi poslal dva 3D doprsni kipi Marcusa in Seneke, ki sedita v moji knjižnici . So veliko cenejši in tehtajo veliko manj, vendar imajo enak učinek.
-Začela sem se naučiti vsega, kar sem lahko o Marku Avreliju. V nekem trenutku sem našel stara akademska naloga kar je nakazovalo, da je Marcusovo pisanje oblikovala odvisnost od opija - zakaj bi sicer zapisovali razširjene, možganske refleksije o tem, kako se vrteti stran od zemlje in gledati na stvari od daleč zgoraj? Odgovor je v tem, ker gre za stoično vajo, ki sega tisoče let nazaj (v resnici pa so jo astronavti opazovali tudi tisoče let kasneje). Vse stvari, ki jih ljudje počnejo z raziskovanjem halucinogenov, lahko počnete tudi trezni kot sodnik. Potrebno je samo delo.
-Marcus izrecno postavlja standarde v 10. knjigi, sebe poveličuje kot: pokončen. Skromno. Naravnost. Sane. Zadruga. Nezainteresiran. V objava v spletnem dnevniku leta 2007 , Zase sem dodal naslednje: Empatično. Odprto. Pridni. Ambiciozen.
-Napisal sem članek o dolgi kampanji Petra Thiela maščevanje proti Gawker v začetku tega leta. Ko sem ga pisal, se je iz vdolbin mojega spomina vrnila Marcusova vrstica: Najboljši način, da se maščevate, je, da ne boste takšni.
-Pisno Daily Stoic , Moral sem razčleniti besede Marka Avrelija (in njegovih prevajalcev) na načine, ki jih sicer nikoli ne bi storil. Vedno mi je bila všeč vrstica: Kako nepomembne so stvari, ki si jih tako strastno želimo. V svojih začetnih branjih sem vedno mislil, da je čudovito, kot je govoril strastno so. Po kasnejšem razmisleku sem spoznal, da Hays / Aurelius govori, da stvari, ki si jih želijo, so tako strastno, kar ima svojo lepoto.
- Prav tako spoznate in razumete globlje zgodovinske reference. Na primer, v enem odlomku Marcus piše Da bi se izognili imperializaciji, temu neizbrisnemu madežu. Očitno vem, kaj pomenita imperializem in imperialnost, toda šele pozneje so mnogi prebrali, da sem razumel, da je hotel ubežati pasti svoje pisarne. Rekel je: Moram se izogibati temu, da bi me pisarna spreminjala in kvarila. Nismo vsi nosilci izvršne oblasti, vendar lahko vsi uporabimo ta nasvet.
-Pri prevajanju za Daily Stoic , je naš urednik vprašal za vrstico, kjer Marcus pove dovolj tega mučnega, bednega življenja. Nehajte opicati! Ali bi Marcus kdaj videl opico, je vprašala? Ali je to moderna linija? Seveda bi! Pravzaprav jih je njegov psihopatski sin verjetno ubil v koloseju. Marcus naj bi sovražil gladiatorske igre, vendar bi zagotovo poznal šokantno količino afriških prosto živečih živali.
- Še en zanimiv podatek o Marcusu - dokaz, mislim, da je živel svojo filozofijo. Za prestol ga je izbral Hadrian, ki je postavil načrt nasledstva, ki je vključeval posvojitev ostarelega Antonina Pija, ki je nato posvojil Marka Avrelija. Kakšna je bila njegova prva odločitev, ko se je Marcus sčasoma povzpel na prestol? Imenoval je svojega pastorka Lucija Verusa so-cesar. Dobil je neomejeno izvršilno oblast in najprej ga je delil z nekom, s katerim ni bil niti tehnično v sorodu? To je velikodušnost .
-Njegov nasvet glede sprememb je neverjeten. Smo kot skale - s tem, da gremo navzgor, ničesar ne pridobimo, z vrnitvijo navzdol pa nič ne izgubimo.
-Ne dovolite si, da bi vas več slišali, kako grizejo javno življenje, niti na lastna ušesa! Izbral si si to življenje, si govori sam, in to pomeni, da se nad njim ne moreš pritoževati.
-Imala sem dovolj sreče intervjuvati Gregoryja Haysa leta 2007. sem ga vprašal, kateri je njegov najljubši odlomek. Citiral je: Upoštevajte, kako hitro stvari minevajo in minejo - tiste, ki so zdaj, in tiste, ki prihajajo. Obstoj teče mimo nas kot reka: 'kaj' je v nenehnem toku, 'zakaj' ima tisoč različic. Nič ni stabilno, niti tisto, kar je tukaj. Neskončnost preteklosti in prihodnosti zre pred nami - brezno, katere globine ne moremo videti. Moram priznati, da sem prvič pogrešala briljantnost tistega, a od takrat me drži.
-Ali si vedel tisti Ambrose Bierce , neverjetni pisatelj iz državljanske vojne in sodobnik Mark Twain, je bil velik oboževalec stoikov? Očitno so bili tudi stari starši, odkar je bil imenovan njegov oče Marko Avrelij Bierce in njegov stric, Lucius Bierce (Marcusov pastor in so-cesar).
-Ko jaz intervjuval Roberta Greena za Daily Stoic Spremljevalno spletno stran sem bil presenečen, ko sem slišal, da mu je bil všeč tudi odlomek, ko je pred vami videl praženo meso in druge jedi in nenadoma spoznal: To je mrtva riba. Mrtva ptica. Mrtvi prašič. Kot mi je razložil: to sem poskušal preusmeriti v svojem pisanju. Na primer, dekonstruirati stvari, kot sta moč in zapeljevanje, in videti dejanske elemente v igri, namesto legend, ki jih obkrožajo.
- Med našim intervjujem mi je dejansko pokazal svojo kopijo Meditacije in se je lahko spomnil kampiranja, ko je na strani zapisal vse zapiske. Na več od njih je v marginalijah označil AF, okrajšava za fati ljubezen -do ljubezen do svoje usode . Ko je razlagal idejo, nehajte si želeti, da bi se zgodilo kaj drugega, drugačna usoda. To je živeti lažno življenje.
-Najboljši način učenja in vodenja je z zgledi. Mislim, da mi je bila zato Marcusova knjiga tako všeč - pokazal mi je (nam), kaj je mogoče. Kot je rekel, Nič ni tako spodbudno kot takrat, ko so vrline vidno utelešene v ljudeh okoli nas, ko smo praktično zasuti z njimi.
-V svojem izobraževanju sem vedno sledil Marcusovemu izreku, da grem naravnost na sedež inteligence - svoje, svetovne, svoje sosede. Piše tudi, da učenje branja in pisanja zahteva mojstra - in tudi umetnost življenja. Zame so bili takšni mojstri, kot je Robert Greene, in takšni kot Marcus. Morate iti naravnost do virov znanja in iz njih absorbirati, kar lahko.
-Teddy Roosevelt je med eno svojih najnevarnejših in najnevarnejših dogodivščin potoval po reki dvoma s seboj nosil kopijo od Meditacije . Ubil bi, da bi prelistal njegovo kopijo! Je ponoči sedel in prebral nekaj strani? Ali so na robovih zanimive opombe? Kateri so bili njegovi najljubši odlomki? Bolj stoično vprašanje: Koliko drugih znanih ali pomembnih mož in žensk je posedelo s kopijo Marcusa? In kje so zdaj? Odšel in večinoma pozabljen.
-V mojem delo z avtorji uspešnic in kreativci obstaja ena vrstica od Marcusa, ki jo pogosto skušam citirati: ambicioznost, je spomnil sam, pomeni, da je vaše počutje vezano na to, kar drugi govorijo ali počnejo ... Razumnost pomeni, da ga vežete na svoja dejanja. Pomembno je dobro delo. Priznanje in nagrade - to so samo dodatne. Da ste preveč navezani na rezultate, ki jih ne nadzorujete? To je recept za bedo.
-Marcus Aurelius je imel kljub privilegijem težko življenje. Rimski zgodovinar Cassius Dio je pomislil, da je Marcus ni srečal s srečo, ki si jo je zaslužil, saj ni bil močan v telesu in je bil praktično v celotni svoji vladavini vpleten v številne težave. Toda v teh borbah ni nikoli obupal. Za nas je navdihujoč primer, da danes razmišljamo, če smo utrujeni, razočarani ali se moramo spoprijeti s kakšno krizo.
-Od stoikov sem izvedel za koncept notranje citadele. Verjeli so, da je ta trdnjava tista, ki ščiti našo dušo. Čeprav smo lahko fizično ranljivi, čeprav smo lahko v mnogih pogledih usmiljeni z usodo, je naša notranja domena nepregledna. Kot je rekel Marcus (v resnici večkrat), se stvari ne morejo dotakniti duše.
- Takoj po predsedniških volitvah leta 2008 sem ne pozabite se povezati Obamin učljiv trenutek o škandalu z velečasnim Wrightom in kako je ponazoril Marcusovo načelo, da oviro obrne na glavo. Kot je rekel Obama, ki bo negativno situacijo spremenil v popolno platformo za njegov mejni govor o rasi, bo zamudil pomembno priložnost za vodstvo. To je nekaj, o čemer skušam v svojem življenju razmišljati kot šef in kot kmalu oče.
-Bill Belichick pove svojim igralcem : Opravi svoje delo. Marcus jasno pove, kaj je to delo: Kakšen je vaš poklic? Biti dober človek.
-Marcus je čudovit pisatelj, ki je sposoben najti lepoto na tujih krajih. V enem odlomku pohvali čar in privlačnost naravnega procesa, stebla zrelega žita, ki se nizko upogibajo, namrščeno čelo leva, pena, ki kaplja iz merjasčevih ust. Kot pisatelj sem se iz te njegove veščine veliko naučil. Kot oseba sem se naučil več. Gre za iskanje veličanstva povsod in kjer koli.
-V enem trenutku si Marcus reče, da se za vsako ceno izogibaj lažnemu prijateljstvu. Mislim, da ima prav, vendar lahko naredimo še korak naprej: Kaj pa, če namesto tega vprašamo o časih, v katerih smo bili lažni naš prijatelji?
-Markus nenehno poudarja, kako so se cesarji, ki so prišli pred njim, komaj spomnili le nekaj let kasneje. Zanj je bilo to opozorilo, da ne glede na to, koliko je osvojil, ne glede na to, kako močno je prizadeval svetu, bi bilo to kot graditi grad v pesku - kmalu ga bodo vetrovi časa izbrisali. Enako velja za nas.
-Zanimivo je, koliko Meditacije je sestavljen iz kratkih citatov in odlomkov drugih pisateljev. Na nek način je res Marcusova običajna knjiga (in navdihnil me je, da obdržim svoje). Eden mojih najljubših je Marcus, ki citira izgubljeno vrstico iz Evripida: Ne bi smeli dati okoliščin moči, da bi vzbudili jezo, saj jim je vseeno.
-Malo sem že govoril o tem moja nagnjenost k preobremenjenosti in na kompulzivno naredi. Marcus vas dobro opomni: pri svojih dejanjih ne odlašajte. V pogovorih ne mešajte. V svojih mislih ne tavajte. V svoji duši ne bodite pasivni ali agresivni. V svojem življenju ne bodite samo poslovni.
-Markus je bil eden prvih pisateljev, ki je artikuliral pojem kozmopolitizma - rekel je, da je državljan sveta, ne le Rima. Kar je zanimiva in impresivna misel… glede na to, da je bilo njegovo delo takšno prvi državljan Rima.
-Marcus je imel veliko odgovornosti, tako kot tisti, ki imajo izvršno oblast. Presojal je primere, obravnaval pritožbe, v boj poslal vojake, imenoval upravitelje, odobril proračune. Veliko je bilo na njegovih odločitvah in dejanjih. Ta opomin si je napisal sam, ki lepo ponazarja, kakšen človek je bil: Nikoli se ne izogibajte ustreznemu pošiljanju svoje dolžnosti, ne glede na to, ali ste zmrznjeni ali vroči, grogi ali dobro spočiti, osramočeni ali hvaljeni, tudi če umirate ali pritiskate z drugimi zahtevami.
-V prvi knjigi Meditacije , Marcus se zahvali Rustiku, ker ga je naučil natančno brati in se ne zadovoljevati s grobim razumevanjem celote ter se ne prehitro strinjati s tistimi, ki imajo o nečem veliko povedati. V tem zasedenem medijskem svetu nas opominja na lažnivce in sranje umetnikov. Ne bodite zadovoljni s površnim vtisom. Ne bodite reaktivni. Vem.
-Kako so Marcusa predstavili stoikom? Nismo povsem prepričani, vendar vemo, da je svojo kopijo Epikteta dobil od Rustika (v resnici mu je Rustik morda priskrbel lastne zapiske z udeležbe na Epiktetovih predavanjih). Število moje najljubše knjige prišel k meni od mojih učiteljev. Pravzaprav me je s stoiki predstavil prosil dr. Drewa za priporočilo o knjigi . Koga je priporočil? Epiktet.
-Marcus piše: Ne objokujte tega in ne vznemirjajte se. Spominja se na geslo drugega državnika, britanskega premierja Benjamina Disraelija: Nikoli se ne pritožujte, nikoli ne razlagajte.
-Marcus je dolgo pred sodobnimi razpravami o samogovoru razumel pojem: vaš um bo imel obliko tistega, o čemer pogosto razmišljate.
-Na eni točki Marcus v bistvu pravi, da nikoli ne storimo ničesar, kar bi nas skrbelo, da bi lahko ostali 'za zaprtimi vrati.' To je lahko reči, a težko storiti. Kdo ne bi bil v zadregi, če bi njihov e-poštni račun pricurljal ali če bi bil boj z njihovim zakoncem javno objavljen? Vsi delamo zasebno stvari, ki jih pred drugimi ljudmi ne bi nikoli. Kar je dobra misel / test za ovrednotenje našega vedenja, preden se česa lotimo.
-V šesti knjigi najdemo eno najmočnejših spodbud, ki jih daje Marcus. V bistvu pravi: Če je to storil nekdo drug - potem je to človeško mogoče. Če je človeško mogoče, potem to seveda lahko storite tudi vi.
-V preteklih letih sem to ugotovil ljubosumje je strupeno čustvo . Tako obupno si želimo, kar imajo drugi, da izgubimo zadovoljstvo nad stvarmi, ki jih že imamo. Marcus ponuja rešitev: Ne ozirajte se na stvari, ki jih ne posedujete ... ampak preštejte blagoslove, ki jih dejansko imate, in pomislite, kako zelo bi si jih želeli, če ne bi bili že vaši.
Marcus večkrat opozori, da jeza in žalost le še poslabšata slabe situacije. Če vas jezi, da je nekdo nesramen do vas, to ne pomirja - vznemirja. Če ste žalostni, da ste nekaj izgubili, tega ne prinese nazaj, ampak pretirava s svojim občutkom izgube. To je kot prvo pravilo o luknjah: ko ste v enem, nehajte kopati.
-Ko sem bil na podcastu Tima Ferrissa to poletje sem izvedel, da je imel enega od mojih najljubših citatov Marcusa prilepljenega na njegov hladilnik: ko se razburja, se neizogibno, zaradi okoliščin, takoj vrne k sebi in ne izgubi ritma več, kot si lahko pomagaš. Harmonijo boste bolje razumeli, če se boste k njej še naprej vračali.
-Kaj je tragično pri Marcusu, kot je zapisal en učenjak , je, kako je njegovo filozofijo, ki govori o samoomejevanju, dolžnosti in spoštovanju drugih, tako grozno opustila cesarska loza, ki jo je mazal ob svoji smrti. Kot sem rekel, Marcusov grozni sin, je pomemben opomnik, da ni pomembno, kako dober si v svojem delu, če zanemarjaš svoje dolžnosti doma ...
-Arstotel je dejal, da smo tisto, kar večkrat počnemo, zato odličnost ni dejanje, temveč navada. Stoiki k temu dodajajo, da smo plod naših misli (kakršne so vaše običajne misli, takšen bo tudi značaj vašega uma, tako je izrazil Marcus).
-Marcus se dosledno opominja, naj se vrne v sedanji trenutek in se osredotoči na to, kar je pred njim. Ta ideja o prisotnosti se zdi zelo vzhodnjaška, seveda pa je ključnega pomena tudi za stoicizem. Držite se trenutne situacije, si reče in vprašajte: Zakaj je to tako nevzdržno? Zakaj ne morem zdržati? Nerodno vam bo odgovoriti. Ja.
-In Meditacije pri iskanju perspektive najdemo eno najbolj koristnih vaj: spustite se po seznamu tistih, ki so se zaradi česa močno jezili: najslavnejši, najbolj nesrečni, najbolj osovraženi in najbolj kakršni koli: Kje je vse to zdaj? Dim, prah, legenda ... ali celo legenda ne. Sčasoma bomo vsi umrli in počasi pozabljeni. Uživati bi morali v tem kratkem času na zemlji - ne biti zasužnjeni s čustvi, zaradi katerih smo nesrečni in nezadovoljni.
*****
Pustil vam bom še eno zadnjo lekcijo, pravzaprav je to lekcija, ki smo jo izbrali za zaključek Daily Stoic s. Marcus je bil očitno velik bralec, očitno si je zapisoval in globoko študiral filozofijo. Kljub temu se je nenavadno opozoril, da je vse to dal na stran.
Nehajte se potepati! on je pisal. Verjetno ne boste prebirali svojih zvezkov ali starodavnih zgodovin ali zbornikov, ki ste jih zbrali v starosti. Zaposlite se z življenjskim namenom, odvrzite prazne upanje, vključite se v lastno reševanje - če sploh skrbite zase - in to, dokler lahko.
Na neki točki moramo prenehati z branjem, dati vse nasvete Marcusa in drugi stoiki na stran in ukrepajte. Torej, kot je rekel Seneca, besede postanejo dela.
To sem poskušal narediti v zadnjih 10 letih. Za izmenjavo med branjem in početjem. Nisem popoln v tem. Niti nisem tako daleč, kot bi si želel. Ampak napredujem.
Upam, da ste tudi vi.
Ryan Holiday je najbolje prodajani avtor knjige Daily Stoic: 366 meditacij o modrosti, vztrajnosti in umetnosti bivanja . Obiščite spletnem mestu Daily Stoic za več informacij in se prijavite brezplačno 7-dnevni stoični začetni paket . Je glavni urednik za Braganca in vi lahko naročite se na njegove objave po e-pošti . Živi v Austinu v Teksasu.
