5 množičnih knjig, ki so vredne vašega časa

(Foto: Caio Resende / Pexels)(Foto: Caio Resende / Pexels)

Obožujem ogromne knjige. Knjige tako velike, kot so opeke, da bi se z njimi lahko utopili v bazenu, če niste previdni. To ni zdrava ljubezen, priznam. To je bolj kot Stockholmski sindrom. Kot žrtev ugrabitve, ki se zaljubi v svojega ugrabitelja, te knjige tako dolgo ujamejo in zasežejo moj um, da se začnem zavajati, da jih imam rad bolj kot karkoli drugega na svetu.

Ko se večina ljudi odpravi na izlete na plaži, na letališču kupijo kakšno nesramno skrivnost ali romantični roman. Jaz? Vozim Kanta Kritika čistega razuma z mano. V svojem kovčku. Zakaj? Ker je kot 800 strani in nekaj strani in gosta kot vraga. Nato si zabeležim v ležalniku na plaži, medtem ko se moje dekle sonči. Včasih celo prenosni računalnik pripeljem na raziskovanje. Dekle mi pravi, da bi to moralo biti neprijetno. Mislim, da je nekako super.

Ker je tu stvar pri velikanskih knjigah: skoraj vedno so neverjetne. Noben urednik ali založnik pri zdravi pameti ne bi dovolil objave 1000 strani sranja. (Tu je najpomembnejša izjema Ayn Rand.) Prisilili bi avtorja, da zver naseka na polovico ali pa jim reče, naj hudiča pobegnejo iz svoje pisarne.

Ne, če je knjiga s 1000 stranmi sploh preživela sekljanje, da je sploh ugledala luč sveta, to pomeni, da je verjetno nekaj posebnega.

Pisanje / branje je kot obisk možganov druge osebe. In kratka knjiga ali članek je kot kratko bivanje. Vstopite, popijete kavo, se pogovorite o vremenu ali športu in nato nadaljujete.

Toda z velikimi knjigami ne obiščete samo avtorjevih možganov, temveč z njimi vstopite v romantično zvezo. Potegujete se z njihovimi možgani, uživate v mirnih večerih v parku z njihovimi možgani, ostanete pozno jokajoči in poslušate ves strah in krivdo ter veselje in blaženost, ki se izlivajo iz njihovih možganov. To je najhujša oblika intimnosti med dvema osebama, ki se še nikoli nista srečala in se ne bosta srečala.

Zdaj ne trdim, da vam bo to storila vsaka velika knjiga. Toda mnogi bodo. Če se dovolj dolgo poglobite vanje, bodo preusmerili način razmišljanja in občutja o tem svetu, vi pa boste zanj prišli boljši. Tu je pet možganov, ki so mi pomagali.

VOJNA IN MIR

Leo Tolstoj

Število strani: 1.296 strani

Preden sem sploh vedel kaj Vojna in mir ali za kaj gre, je v mojih mislih že dosegel mitski status. Še v srednji šoli in na fakulteti, če bi se kdo od otrok kdaj pritožil, kako dolga ali trda je določena knjiga, bi učitelji pogosto rekli kaj takega: Lahko bi bilo še huje; lahko beremo Vojna in mir .

Bistvo je bilo jasno: skoraj 1300 strani. Napisal neki dolgočasen ruski tip pred več kot 100 leti. Več kot 25 glavnih junakov in zgodba, ki traja skoraj 10 let. Ne hvala.

Skok naprej do leta 2013, zgodi se mi intervju z Davidom Fosterjem Wallaceom, kjer nekaj pove Vojna in mir je najboljša knjiga kdaj napisana, točka. Zdaj ljubim DFW (tudi on je na tem seznamu) in takrat sem imel rad 1300 strani dolge knjige. Usta so se mi zalila. In, kot sem bolan, kupil sem Vojna in mir vzeti s seboj na tritedensko potovanje na Filipine. Kmalu sem se zalotil, da dan za dnem ignoriram neokrnjene bele peščene plaže z njihovo prosojno vodnozeleno vodo, da ure in ure z zastrto čeljustjo gledam v svoj Kindle, kako je lahko človek sposoben ustvariti nekaj tako čudovitega in neverjetnega.

Vojna in mir je morda najbolj epska stvar, ki jo je kdajkoli ustvaril človek. Vem, da se beseda 'epsko' v teh dneh vrže, kot da ne pomeni nič, a dejansko ne pretiravam, ko to rečem. Izjemen obseg zgodbe v kombinaciji z izjemno globino človečnosti v vsakem liku - še nikoli nisem videl česa podobnega v kateri koli umetniški obliki. Res je knjiga o življenju v vseh njegovih lepih in grozljivih oblikah.

Knjiga je zgodovinska fikcija, ki temelji na Napoleonovem usodnem (in neuspelem) poskusu napada na Rusijo leta 1812. Več kot polovica Evrope je bila zdesetkana in Napoleon je izgubil skoraj 90% svoje vojske. Knjiga se osredotoča predvsem na rusko visoko družbo, kako se odzivajo na to, da se njihova država razpada okoli njih, in kako se z njo spopadajo na vse svoje edinstvene in pomanjkljive načine. Toda Tolstoj izstopa kot eden najboljših pripovedovalcev zgodb, ki jih je kdaj koli ustvarila človeška rasa, je njegova sposobnost psihoanaliziranja svojih likov in doseganja njihovih najglobljih in najbolj varovanih motivacij v nekaj stavkih.

Kot je rekel Isaak Babel, če bi svet lahko pisal sam, bi pisal kot Tolstoj.

Zakaj je težko brati: Dolžina, predvsem. Skoraj dva meseca sem trajal, da sem to prestal, in sem precej hiter bralec. Potrebno je tudi nekaj sto strani dela, preden se začne obrestovati. Kot sem že omenil, je več kot 25 glavnih junakov in tudi nekaj stranskih znakov. Da pa je stvar še hujša, mnogi prvi prizori knjige (ki se odvijajo na višjih sodiščih ruske aristokracije) vključujejo odlomke v francoščini, ki zahtevajo, da v opombah preverite prevod.

Opomba : Obstaja toliko prevodov te knjige, kolikor strani je in veliko jih je zanič. Bodite prepričani, da zgrabite prevod Pevear in Volokhonsky . Na splošno velja za najboljšega.

Zakaj bi ga vseeno prebrali: Preprosto povedano, to je najljubši literarni genij vašega najljubšega literarnega genija. Tolstoj je mojster. Njegova dva velika romana Vojna in mir in Anna Karenina sta oba skoraj vedno v top 3 vseh najboljših knjig, kdajkoli napisanih. Od Dostojevskega do Gustava Flauberta, od Ernesta Hemingwaya do Davida Fosterja Wallacea, so vsi, kot vrtoglavi majhni otroci, divjali na rojstnodnevni zabavi, kadar je bil Tolstoj vzgojen okoli njih. Preberi.

Denarne ponudbe:

Človek ne more imeti ničesar, dokler se boji smrti. A tistemu, ki se tega ne boji, pripada vse. Če ne bi bilo trpljenja, človek ne bi vedel svojih meja, ne bi poznal sebe.

[B] zdaj, v zadnjih treh tednih pohoda, je Pierre izvedel novo in bolj tolažilno resnico - spoznal je, da na svetu ni nič strašnega. Naučil se je tega, saj ne more biti nobene situacije, ko bi bil človek popolnoma srečen in svoboden, tako tudi ni situacije, ko bi bil lahko popolnoma nesrečen in nesvoboden. Spoznal je, da obstaja meja trpljenja in meja svobode in da so te meje zelo blizu; da človek, ki trpi, ker je en list nagnjen v posteljo vrtnic, trpi toliko, kot je zdaj trpel, ko je zaspal na goli, vlažni zemlji.

Vemo lahko le, da ne vemo ničesar. In to je najvišja stopnja človeške modrosti.

Druge stvari, ki bi jih verjetno lahko storili v času, ko boste morali dokončati to knjigo:

Začetek nepremišljene invazije na kopno v Rusiji.
Naučite se govoriti francosko dovolj dobro, da boste razumeli odlomke na začetku knjige brez opomb.
Pustite tako dolgo in grozno brado kot Tolstoju.

BOLJŠI ANGELI NAŠE NARAVE

Avtor Steven Pinker

Število strani: 832 strani

Verjetno ste že slišali ta knjiga omenjena nekje v zadnjih nekaj letih. Verjetno ste že slišali, da je bila knjiga omenjena, kako napačna ali napačna mora biti.

To je zato, ker je Pinkerjev argument v tej knjigi tako protisloven glede vsega, kar se nam zdi resnično, in ga je izredno težko sprejeti (zato potrebuje 832 strani, da vas prepriča.)

Kakšen je njegov argument? To je to: danes živimo v najbolj mirnem, strpnem in nenasilnem obdobju v človeški zgodovini.

Pustil bom, da se čez trenutek potopi ...

Pravzaprav, pravi Pinker, je bilo v primerjavi s preostalo človeško zgodovino zadnjih 70 let tako mirno in nenasilno, da zgodovinarji, sociologi in politologi sploh ne vedo, kako bi to razložili.

Zdaj, če ste kot večina ljudi, vi takoj upreti se temu argumentu. Mislite, da to ne bi moglo biti res. In zato Pinker knjigo začne s spretnim opozorilom, da je velika večina človeške zgodovine vključevala množično suženjstvo, običajno mučenje, javne usmrtitve, krutost do živali in otrok, človeške žrtve in poboje iz časti itd. To so bila pravila človeške izkušnje, ne izjeme. Poudarja, da je v srednjeveški Evropi obstajala umetniška oblika za mučenje, ljudje pa so uživali v javnih pohabljanjih. Ženske in otroci so bili pogosto prodani kot sužnji. Vojne, ki so ubile na stotine tisoč ljudi, so se začele samo zaradi nekega razloga, ker je neki gospodar ali kralj dobil modrice v svojem egu. Hudiča, očitno so ljudje včasih zabavali mačke.

In ko je želodec neprijeten, vas Pinker nato zlomi s 600 stranmi podatkov. Stran za stranjo za stranjo grafikonov, grafov, študij, zgodovinskih citatov. Dokazov, ki jih predloži, je ogromno (spet gre za 832 prefinjenih strani). Obstajajo celi deli knjige vsak stavek je opomba pod črto s sklici na študije. Pinker je vedel, da mu bodo ljudje rekli sranje, zato je tukaj opravil svojo skrbnost.

Toda ne pozabite na vse podatke. Zadnjih nekaj poglavij preživi zakaj nasilje je upadlo in tu knjiga postane res fascinantna. Ne bom pokvaril njegovih odgovorov, a tu je nekaj namigov: empatija je precenjena, razum in pismenost sta podcenjeni, vlade so boljše, kot si ljudje mislijo, religija pa ... no, sovraži se, da se pišam v skledo, toda religija je odgovoren za veliko nasilja.

Zakaj je težko brati: Najtežji del te knjige je, kako izčrpni so podatki. Ne kaže samo upada vojn in nasilja v družbi; porabi veliko strani ali celo celotna poglavja, ki prikazujejo upadanje stvari, kot so mučenje, zloraba živali, zloraba družine, zločini iz sovraštva, celo udarci otrok. Obstaja na stotine grafikonov in grafov in vse to lahko postane nekoliko utrujajoče. Vzemite ga v odmerjenih odmerkih.

Tudi njegov opis nekaterih nasilnih primerov, ki so bili razširjeni v zgodovini, lahko včasih postane hud. Odpira nam oči, kako okrutne so lahko naše vrste (in običajno so bile).

Zakaj bi ga vseeno prebrali: Vredno je iz nekaj razlogov. Prvič, če / ko ste prepričani v osrednji argument Pinkerja, se vam spremeni celoten pogled na svet in zgodovino. Da, očitno imamo danes ogromne težave, ki jih je treba rešiti, vendar so primerjalno to precej boljši problemi, kot so se ljudje soočali celo pred nekaj generacijami. To je pravzaprav pomemben premik v pogledu na svet večine ljudi, ki ima resnične, oprijemljive posledice.

Toda drugič, Pinkerjevi argumenti, zakaj se nasilje zgodi in zakaj je upadlo, bodo verjetno spremenili številne vaše predpostavke o življenju. Vse, kar potrebujemo, je ljubezen, trdi Pinker, pravzaprav verjetno veliko bolj nevarno, kot je koristno . Nasprotno, zavzema se za klasičen etos iz razsvetljenstva: razum, strpnost, svoboda posameznika in zdrava doza skepticizma.

Denarne ponudbe:

Institucionalizirano mučenje v tako imenovanem krščanstvu ni bilo le nepomišljena navada; imel je moralno utemeljitev. Če resnično verjamete, da je nesprejemanje Jezusa kot svojega odrešenika vstopnica za ognjeno obsojanje, mučenje človeka, dokler ne prizna te resnice, pomeni največjo uslugo v njegovem življenju: bolje nekaj ur zdaj kot celo večnost kasneje.

Včasih me vprašajo: Kako veste, da jutri ne bo vojne (ali genocida ali terorističnega dejanja), ki bi ovrgla celotno vašo tezo? Vprašanje zgreši bistvo te knjige. Bistvo ni v tem, da smo vstopili v dobo Vodnarja, v kateri je bil vsak zadnji zemljan za vedno umirjen. Takrat je prišlo do znatnega zmanjšanja nasilja, zato jih je pomembno razumeti. Padec nasilja povzročajo politične, gospodarske in ideološke razmere, ki se v določenih časih uveljavijo v določenih kulturah. Če se pogoji spremenijo, se lahko nasilje vrne nazaj.

V tem razmišljanju dejstvo, da ženske kažejo veliko kože ali da moški javno preklinjajo, ni znak kulturnega propadanja. Nasprotno, to je znak, da živijo v družbi, ki je tako civilizirana, da se jim ni treba bati nadlegovanja ali napada v odgovor.

Druge stvari, ki bi jih verjetno lahko storili v času, ko boste morali dokončati to knjigo:

Vrzi žensko v vodnjak, da vidi, ali je čarovnica. Če odplava, jo ulovite in zaživite za petkovo večerno zabavo tistega tedna.
Bodite hvaležni približno 12.031-krat, da niste bili rojeni v prejšnjih generacijah.
Storite genocid ali kakšno drugo grozodejstvo. Krivite ljudi z drugačno barvo kože kot vi.

GODEL, ESCHER, BACH

Douglas Hofstadter

Število strani: 824 strani

Moja ljubezen do paradoksov izvira iz najstniških dni, ko smo ležali v garaži mojega prijatelja, se dvigovali in govorili sranje, Stari, edina stvar, ki je na svetu stalnica ... je kot ... sprememba. In potem sedite tam, razmaknite se do Pink Floyda, kot da se je kaj spremenilo. Ko sem se staral, je razširjenost paradoksov za številnimi situacijami v življenju postajala bolj očitna in nisem se mogel načuditi, da predstavljajo nekakšno mejo zmožnosti človeških možganov za obdelavo določenih vrst informacij. Šel sem celo tako daleč, da sem napisal celotna objava o paradoksih ki so na tej strani pred nekaj leti nenavadno resnične. Sama sem se referencirala in se zdela nekako pametna.

Potem sem prebrala Godel, Escher, Bach in spoznal, da sploh nisem začel vedeti, o čem hudiču govorim. Pravzaprav sem še vedno bližje tistemu blebetavemu kamnitemu idiotu v garaži mojega prijatelja kot pa Hofstadterjevemu monumentalnemu delu.

Ta knjiga. Ta prekleta knjiga, stari. Njegova briljantnost je nepopisna. V bistvu je Godel, Escher, Bach je preiskava, kako se lahko sestavni deli sistema združijo in ustvarijo nekaj, kar je večje od vsote njihovih delov - ali v bistvu, kako nekaj takega kot samoreferenčna zavest (možgani, ki imajo lahko misli o sebi ali celo misli o mislih o sebi) bi lahko kdaj obstajal iz sluzastega kupa nekaj milijard nevronov.

Hofstadter uporablja množico pametnih trikov, analogij in zabavnih miselnih iger, s katerimi uresniči svoje stališče - najvidnejši so Godelovi izreki o nepopolnosti iz matematike, Escher's paradoksalne risbe , in Bachov rekurzivne glasbene iznajdbe .

Zakaj je težko brati: Je intelektualno intenziven. Posamezno poglavje lahko vzame del, ki ga je napisal Bach, ga analizira in s to analizo poudari teorijo sistemov, kar nato povzroči paradoks, iz katerega se potem posmehuje z izmišljenim dialogom med Ahilom in želvo. Je intelektualni rollercoaster, ponekod nemogoče gost, v drugih pa epifanija.

Če nimaš predznanja iz matematike, bo težko slediti poglavjem teorije množic. Če nimate glasbenega ozadja, se bo na vas izgubilo veliko analogij z Bachom. Če ne poznate filozofije, bodo nekatere reference in razprave prazne. A vredno si je vzeti čas, da se vse ustavimo in razumemo.

Potrebovali so me trije poskusi, da sem ga končno prebil, in tudi takrat mislim, da nisem popolnoma razumel vsega, pri čemer je prišel. V nekem trenutku sem kar šel z njim. Koristno se mi je zdelo, da sem za nekaj dni ali celo tednov odložil knjigo, pustil, da sedi pri vas, in se nato vrnil k njej, ko ste pripravljeni na več. Kot bi jedli čokoladni mousse, je bogat in globok ter nasiten, hkrati pa lahko obvladate le majhne porcije.

Zakaj bi ga vseeno prebrali: Zdi se mi, da bi morali v vsakem trenutku vsakemu izročiti kopijo - tudi če jim ni všeč, četudi je ne razumejo - samo zato, da bi videli, kakšna je lahko knjiga, da bi videli vrtoglavo genij, ki ga je sposoben ustvariti človeški um.

Ampak tukaj je res, zakaj bi jo morali brati: filozofija je na splošno neverjetno gosta in dolgočasna in to je morda edina knjiga, ki sem jo kdaj videl, ki uporablja istega ustvarjalnega genija, ki je potreben za razumevanje globokih filozofskih konceptov v dejanskem pisanju in razlagi teh konceptov. GEB je v mnogih pogledih čisto veselje za branje in zagotavljam, da ni podoben vsem, s katerimi ste kdaj prišli v stik. Razteza možgane na načine, za katere niste vedeli, da jih je mogoče raztegniti.

Denarne ponudbe:

Pomen leži toliko
v mislih bralca
kot v haikuju.

Kako lahkoverni ste? Ali se vaša lahkovernost nahaja v kakšnem centru lahkovernosti v vaših možganih? Bi lahko nevrokirurg posegel in izvedel kakšno občutljivo operacijo, da bi vam zmanjšal lahkovernost, sicer bi vas pustil pri miru? Če verjamete v to, ste precej lahkoverni in bi morda morali razmisliti o takšni operaciji.

Kaj je jaz in zakaj takšne stvari najdemo (vsaj do zdaj) le v povezavi s tem, kot je nekoč čudovito izrazil pesnik Russell Edson, ki vrti žarnice strahu in sanj - torej samo v povezavi z nekaterimi gnjecavimi kepami zajeti v trde zaščitne školjke, nameščene na premičnih podstavkih, ki potujejo po svetu na parih rahlo mehkih, spojenih hoduljah?

Druge stvari, ki bi jih verjetno lahko storili v času, ko boste morali dokončati to knjigo:

Poslušajte vseh 125 zgoščenk Bachovih del.
Izdelajte računalnik, ki se zaveda, da bi lahko nato zgradil eksponentno več računalnikov, ki se zavedajo, ki bi nato lahko zgradil eksponentno več računalnikov, ki bi se zavedli itd.
Reši Zenonov Paradoks .

IZVORI POLITIČNEGA UREDA + POLITIČNI UREDITEV IN ZAPAD

Francis Fukuyama

Število strani: 1.280 strani (608 prva knjiga + 672 druga knjiga)

(Nekako varam, ker gre za dve ločeni knjigi: Izvor političnega reda in Politični red in razpad . Toda Fukuyama jih je nameraval sestaviti iz enega samega velikega dela, tako da jih tukaj obravnavam tako. Če vas to moti - jebi se, to je moj seznam.)

Fukuyama je najbolj znana po tem, ko je po hladni vojni drzno izjavila, da je prišel konec zgodovine. Lahko bi rekli, da je večino vmesnih 20 let poskušal obnoviti svoj ugled s to preveč drzno (in žal povsem napačno interpretirano) izjavo. Verjamem, da je s tem delom, svojim priznanim magnum opusom, naredil prav to in še več.

Fukuyama želi s temi knjigami odgovoriti na dve veliki vprašanji: 1) Kako in zakaj so se vladni sistemi razvijali po vsem svetu? 2) Zakaj so nekateri vladni sistemi postali bolj funkcionalni in pravični kot drugi?

Da bi zgradil svoj argument, Fukuyama dobesedno sledi evoluciji vseh glavnih svetovnih civilizacij: kitajske, indijske, bližnjevzhodne, evropske in novega sveta do danes. Prva knjiga sledi svetovni zgodovini do francoske revolucije in analizira razlike med predmodernimi državnimi sistemi v vsaki večji civilizaciji in zakaj so se razvijali v smeri, ki so jo storili.

Nato se druga knjiga začne s francosko in ameriško revolucijo (v bistvu izum moderne demokracije) in preučuje, zakaj so zahodni nacionalni / državni sistemi prevladovali nad planetom, zakaj so Severna Amerika, Avstralija in večina Azije ujeli Zahod v smislu razvoja, izobraževanja in ekonomije ter zakaj se druge regije sveta, kot so Latinska Amerika, Afrika in Bližnji vzhod, borijo na svoje edinstvene kulturne načine.

Kot nekdo, ki je potoval po svetu večkrat in se spraševal, kot so: Zakaj so latinske države tako pokvarjene? ali Zakaj je v Aziji zelo malo nasilnih kaznivih dejanj kljub velikemu obsegu revščine? ali Zakaj se demokratična gibanja nikoli ne ukoreninijo na Bližnjem vzhodu, čeprav je jasno, da jih večina tamkajšnjih ljudi podpira? ta knjiga je ponujala osupljiv odgovor po osupljivem odgovoru.

Zakaj je težko brati: Če ste zgodovinar, vam bo to sranje všeč. Če ne, je lahko grobo.

Fukuyama tukaj gradi ogromno tezo, zato mora biti temeljit, da jo dobro podpre. Dobili boste približno 100 strani starodavne kitajske zgodovine, sledi ji približno 100 strani starodavne indijske zgodovine, sledi 100 strani bližnjevzhodne zgodovine, sledi 100 strani srednjeveške evropske zgodovine itd. Če ste takšni kot jaz, bo včasih zastarelo in se boste morali skozi to prisiliti, da boste končno prišli do dobrih stvari.

Zakaj bi ga vseeno prebrali: Glede čistih idej in pridobljenega razumevanja sveta in človeštva je to verjetno ena najbolj razsvetljujočih knjig, kar sem jih kdajkoli prebral v življenju. To ni pretiravanje.

Resno, zakaj je Kitajska takšna, kot je? To se sliši tako dolgočasno in nejasno vprašanje, ki bi ga devetletnik postavil očetu, toda po branju te knjige je točno veste, zakaj je Kitajska takšna, kot je .

Ta knjiga me je tudi prepotrebno spoštovala do vlad. Kot nekdo, ki je imel svobodo na kolegiju, me je kurba Fukuyama prisluhnila s stotimi stranmi razlag, zakaj so centralizirane vlade kljub očitnim pomanjkljivostim in nevarnostim verjetno ena najboljših stvari, ki jih je človeštvo kdajkoli ustvarilo. Brez heca.

Denarne ponudbe:

Mnogi ljudje, ki opazujejo verski konflikt v sodobnem svetu, so postali sovražni do religije kot take in jo obravnavajo kot vir nasilja in nestrpnosti. V svetu prekrivajočih se in pluralnih verskih okolij lahko to očitno drži. Toda religije jim ni uspelo postaviti v širši zgodovinski kontekst, kjer je bila ključni dejavnik pri omogočanju širokega družbenega sodelovanja, ki je presegalo sorodnike in prijatelje kot vir družbenih odnosov. Še več, sekularne ideologije, kot sta marksizem-leninizem ali nacionalizem, ki so v mnogih sodobnih družbah izrinile verska prepričanja, so lahko in niso bile nič manj uničujoče zaradi strastnih prepričanj, ki jih porajajo.

Ljudje smo po naravi živali, ki sledijo pravilom; rojeni so v skladu z družbenimi normami, ki jih vidijo okoli sebe, in ta pravila utrdijo s pogosto presežnim pomenom in vrednostjo. Ko se okoliško okolje spremeni in se pojavijo novi izzivi, pogosto prihaja do razhajanja med obstoječimi institucijami in sedanjimi potrebami. Te institucije podpirajo legije utrjenih zainteresiranih strani, ki nasprotujejo kakršni koli temeljni spremembi.

Mnogo teh težav bi lahko rešili, če bi ZDA prešle na bolj poenoten parlamentarni sistem vladanja, vendar je tako radikalna sprememba institucionalne strukture države nepredstavljiva. Američani svojo ustavo obravnavajo kot kvazreligiozen dokument, zato bi bil njihov kratek premislek najtežji boj. Mislim, da bi vsak realističen program reform poskušal zmanjšati točke veta ali vstaviti parlamentarne mehanizme za spodbujanje močnejše hierarhične oblasti v obstoječem sistemu ločenih oblasti.

Druge stvari, ki bi jih verjetno lahko storili v času, ko boste morali dokončati to knjigo:

Našli državo in razvili svoj civiliziran državni sistem.
Pravzaprav preživite vso starodavno kitajsko zgodovino.

NESKONČNO JE

Avtor David Foster Wallace

Število strani: 1.092 strani

Čez 40 let, ko bom stara in si bom zavila hlače, bom vnuke zbrala okoli ognjišča in jim ponosno povedala, kako bere njihov dragi stari vnuk Neskončno Je ne enkrat, ampak dvakrat. Ja, tako je. Tvoj dragi stari dedek je bil popolnoma samosovražni mazohist.

Iz kakršnega koli razloga, ko je izšel leta 1995, Neskončno Je postal kulturni dogodek. Bila je velika knjiga, ki je bila v redu za branje vseh Gen Xerjev. Wallaceovo branje knjig je bilo preplavljeno z ljudmi in kmalu se je znašel povabljen v večjih televizijskih oddajah, da bi jih pogovoril po vsej državi.

Zaradi vsega tega mu je bilo seveda neprijetno. Poleg tesnobe je bila njegova knjiga parodija prav na to plat ameriške kulture - slepo zasledovanje vroče nove stvari, nevednost kakršne koli globine, pomena ali pomena. DFW se je nekoč pošalil, da se zdi, da imajo vsi radi njegovo knjigo, vključno z redkimi, ki so jo dejansko prebrali.

Neskončno Je poteka v izmišljeni bližnji prihodnosti. Združili so se ZDA in Kanada. Za predsednika je izvoljen sirast pevec. In onesnaženja je toliko, da orjaški katapulti iz okolice Nove Anglije odnašajo strupene odpadke v bližnji Quebec.

Zgodba se ohlapno vrti okoli nekaj zapletov: čudežnega otroka, ki študira na teniški akademiji v lasti njegove družine, okrevajočega odvisnika od mamil, ki si skuša narediti čisto življenje, in skrivnostna kartuša, ki jo preprosto imenujejo Zabava, ki je očitno tako zabava, da se bo vsak, ki si bo ogledal, odpovedal vsemu - jesti, spal, kakal - samo da bi še naprej gledal.

Pravim, da je zgodba ohlapna, ker se v resnici tu ne dogaja veliko zgodbe. To večinoma berete za stotine strani Wallaceove ustvarjalnosti in edinstvenega glasu. Nekaterim se knjiga zdi dolgočasna (prvič sem včasih), toda ko enkrat padeš v njegov slog, ima Wallaceova edinstvena sposobnost nenehnega opazovanja življenja na načine, za katere nisi vedel, da obstajajo, občutek, kot da dobivaš pametnejši že tako, da ga preberete, četudi gre za odstavek o nečem vsakdanjem, kot so teniški copati in tobak za žvečenje.

Zakaj je težko brati: Zamotana in ločena ploskev. Več kot ducat glavnih junakov. Oh, in obstaja več kot 200 strani opomb za Wallaceove tangente.

Ta knjiga zahteva čas. Je fikcija, vendar se bere tako počasi kot nekatera najgostejša nefikcija. To ne pomeni, da je težko brati. Potrebno je le potrpljenje. Naj pride k tebi ... karkoli to hudiča pomeni.

Zakaj bi ga vseeno prebrali: Ker vam ta knjiga resnično omogoča, da skočite v toplo kopel z enim najbolj ustvarjalnih in edinstvenih možganov, ki jih je angleški jezik videl v zadnjih 100 letih. Seveda obstaja nekaj resnično pronicljivih komentarjev o ameriškem presežku in škodljivih učinkih iskanja sreče za vsako ceno. Obstaja nekaj osupljivih odsekov o zasvojenosti in nekaj neverjetno ganljivih odlomkov, ki najdejo like v njihovih najboljših in najslabših trenutkih.

Običajno pa knjiga natanko to, kar parodira: za potrošnika je pretirana, zabavna, zasvojenost in vsestranska.

Denarne ponudbe:

Vsi so enaki v svojem skrivnem neizgovorjenem prepričanju, da so globoko v sebi drugačni od vseh.

Tako kot večina Severnoameričanov svoje generacije tudi Hal večinoma manj ve, zakaj čuti določene poglede na predmete in dejavnosti, ki jim je posvečen, kot pa na predmete in zasledovanje samih. Težko bi zagotovo rekli, ali je to sploh izjemno slabo, ta težnja.

Mario se je zaljubil v prve programe Madam Psychosis, ker se mu je zdelo, kot da posluša nekoga, ki je žalostno bral na glas iz rumenih črk, ki jih je na deževni večer vzel iz škatle za čevlje, o srčnem utripu in ljudeh, ki so jih radi umirali in Gorje ZDA, stvari, ki so bile resnične. Vse težje je najti veljavno umetnost, ki govori o stvareh, ki so na ta način resnične. Starejši kot je Mario, bolj zmeden je nad dejstvom, da vsi v E.T.A. v starosti približno Kent Blott ugotovi stvari, ki so resnično neprijetne, in postanejo v zadregi. Kot da obstaja neko pravilo, da se resnične stvari lahko omenjajo le, če vsi zavijejo z očmi ali se nasmejijo na nezadovoljiv način.

Druge stvari, ki bi jih verjetno lahko storili v času, ko boste morali dokončati to knjigo: