Od Hells Angels do Hillel’s Angels: Inside the World of Jewish Bikers

Robert Anthony Siegel je odraščal okoli Hells Angels.

Moto klub z odmetniki, katerega člani so nekoč gazili Hunterja S. Thompsona, je močno vplival na njegovo otroštvo. Siegelov oče ni bil odmetniški kolesar. Ne. Njegov oče Stanley Siegel je bil zagovornik kazenskih zadev, ki je zastopal zloglasni kolesarski klub.

Da, čudno je, če bi judovski odvetnik zastopal motoristično tolpo, znano po tem, da se je okrasil s svastikami in drugimi regalijami SS.

Naročite se na dnevno glasilo Braganca

Ne vem, kako se je moj oče prvič povezal s peklenskimi angeli, vendar nikoli ni izrazil pomislekov glede njihovega zastopanja ali nacističnih pripomočkov, ki so jih nosili, je dejal Siegel, ki je bil avtor spominov. Kriminalci: življenje moje družine na obeh straneh zakona .

Siegelovega očeta lahko vidimo v dokumentarcu iz leta 1983 Peklenski angeli za vedno - ki se ob ogledu počuti kot domači film odmetniškega motociklističnega kluba, temeljijo na njihovi strasti do Harleysa, nasilju in razuzdani razuzdanosti - popolnoma zunaj norme.

Res je tudi, da sta se odlično razumela z mojim očetom, ki je imel navadno čaja ali Magena Davida okoli vratu in je bil zelo očitno Jud, je nadaljeval Siegel. Odvetnik Hells Angels Stanley Siegel se je 11. julija 1972 na oranžnem motociklu pripeljal do svoje pisarne v New Yorku - kaj drugega?Frank Leonardo / New York Post Archives / (c) NYP Holdings, Inc. prek Getty Images

koliko stane zdravo sveže

Siegelov oče, ki je konec sedemdesetih tudi pro bono zastopal člane judovske obrambne lige, je moral imeti nekaj zadržkov glede tega, da je pravni ustnik kluba, ki slovi po razširjenem nasilju, neumnem življenju, kriminalu in trgovanju z mamili. Delo starejšega Siegela je zaznamovalo vrv, po kateri so Judje hodili po svetu prepovedanih bajkerskih tolp. Ampak, Hells Angels so spoštovali njihovega zagovornika, ki jim je odšel na škodo.

In vendar, kako ne bi moji oče na neki ravni imel nekaj pomislekov? je izrazil Siegel. Mislim, da nam je zato, ko je prišel domov, povedal tako dolge smešne zgodbe o Angelih. V teh zgodbah so bili Angeli napol mitični, šaljivi, neškodljivi, neumni. To je bil njegov način, da se distancira in pomiri, odpravi kakršno koli moralno umazanijo, kakršen koli občutek nevarnosti. Na koncu je bil to način, da ne vidimo tistega, česar nismo želeli videti.

Siegel je pred kratkim ponovno gledal Peklenski angeli za vedno dokumentarni film in ugotovili, da je bil ogled filma kot odrasla oseba močan korektiv. Občasno nasilje, rasizem, pogovori bele moči - to me je žalostilo in sramovalo, je objokoval.

Kot mlad judovski otrok, ki je odraščal v New Yorku v sedemdesetih letih, Siegel ni bil nič običajnega, da je drgnil komolce s peklenskimi angeli. Oče ga je celo pripeljal v Hells Angels Pirate Ball —Rokovski koncert iz leta 1976, v katerem sta nastopila Jerry Garcia in Bo Diddley, in je bil v ulici S. Dutchess. Gusarska krogla je plula po Hudsonu in ji je zagotovila dušikov oksid Visoki časi revija . Kaj bi lahko šlo narobe za 11-letnika?

Oče je izginil - to mu je bilo veliko dano - in jaz sem pustil, da sem taval sam, ga iskal, se je spominjal Siegel. Prestrašila me je njegova odsotnost in prestrašila me je kaotična scena za odrasle - veliko čudnih kamnitih vedenj, ljudi, ki so se izpuščali, ljudi, ki so se potapljali s krova v Hudson -, ampak dejstvo, da so to Peklenski angeli, me ni motilo. Navsezadnje sem jih videl kot like v naši zgodbi.

The Peklenski angeli za vedno dokumentarni film je tudi časovna kapsula Siegelovega očeta, ki je umrl pred nekaj leti in je vedno vztrajal, da svastike nimajo pomena dlje kot šokantno vrednost.

Kadar sem slišal, kako so posamezni Angeli govorili o nacističnih stvareh, je rekel Siegel, so navadno preskakovali temno zgodovino in govorili o moči, ponosu, hrabrosti - kot da bi bili SS posebna veja dvora kralja Arthurja. Član peklenskih angelov na koncertu Rolling Stones se na kapici ponaša s svastiko.Reg Burkett / Getty Images

Peklenski angeli za vedno tudi funkcije Howie Weisbrod, ki ni bil le podpredsednik kluba, ampak tudi član judovskih peklenskih angelov.

Spomnim se Howieja zunaj kluba, je dejal Siegel, ki je govoril o sedežu New York Hells Angels na 77 East 3rdUlica na spodnji vzhodni strani. Je edini judovski angel, ki ga poznam.

V dokumentarcu Weisbrod močan, dolgodlak, brkast motorist v temnih odtenkih ponosno nosi nacistične regalije in pravi: To je značka SS. Je original. In to je bilo darilo brata. In kaj je takrat pomenilo - to je bila elita njegovega korpusa.

Weisbrod z gostim newyorškim naglasom zavrača peklenske angele zaradi rasističnih nagnjenj: lahko rečete, da smo fašistični, antisemitski ali kar koli drugega. Mislim, da sem dokaz, da nismo. Ker sem Judov in zagotovo nisem fašist in zagotovo nisem antisemit, ker se zagotovo ne sovražim!

Ko je Weisbrod pritiskal na svojo judovsko vzgojo, je odkrito dejal:Kar zadeva moja verska prepričanja - moja verska prepričanja so Peklenski angeli. To je moja vera, moj način življenja, moj poklic. Vse!

Weisbrod pa še zdaleč ni bil judovski vzornik fančka; 1994 sodni dokument navaja da je droge, večinoma met in kokain, razdelil drugim članom Hells Angels. Sčasoma je bil obtožen štirih točk v zvezi s prodajo metamfetamina in porabljen 10 let zapora o obsodbi za mamila in orožje.

Angel v Sveti deželi

Rabbi Moshe Schlass je prekaljen fotograf. Njegova preteklost mu pomaga, da se poveže z ljudmi vseh družbenih slojev - vključno s člani Hells Angels. Schlass, ki ima sedež v Brooklynu, del svojega časa živi tudi v Jeruzalemu. Ko je v Izraelu, preživi štiri do pet ur na dan, fotografirajoč ljudi pri zahodnem zidu.

V priznana fotografija , Schlass je ujel člana švicarskega poglavja Hells Angels, ki je nosil svoje motoristične barve skupaj z jarmulko in tefilinom, roko na zahodnem zidu, molil v Kotelu.

Stopila sem do njega in ga vprašala: 'Za kaj moli peklenski angel?' Schlass je povedal Bragancaju. In odgovoril mi je v popolni hebrejščini: 'Kot vsak drug človek. Moji starši, žena in dva otroka - in malo zame. '

Schlass, prijazen moški z dolgo belo brado, ki se je rodil na Poljskem leta 1939 in je šel skozi deportacijska taborišča, je več kot pol ure opazoval kolesarja Hells Angels, ki je goreče molil ob zidu, preden se mu je približal. Prepovedani kolesar je Schlassu povedal, da mu je ime Yerachmiel, rojen je bil v Izraelu - in je bil Jud.

To je prvič v Kotelu od njegove bar micve, Se je Grad spomnil . Rekel sem: ‘Bi rad molil s tefilinom?’ Rekel je: ‘Seveda.’ Ko je dal tefilin, je molil še pol ure.

In to je nekaj skupnega tako ortodoksnim Judom kot Peklenskim angelom - ljubezen do usnja, pa naj bo to tefilin ali jakne.

Teden dni po njunem srečanju je židovski peklenski angel Schlassu poslal e-pošto in ga prosil za naslov raba Chabad v Švici. Schlass je to upošteval. Zdi se mu, da je mogoče biti član peklenskega angela in biti še vedno dober človek vere - vendar moraš biti predan. Ko enkrat postaneš Hells Angel, ni več pomembno, od kod prihajaš ... ti Hells Angel!Christopher Furlong / Getty Images

Biti peklenski angel ni religija; kot da bi pripadal nečemu - kot so mačo, tetovaže in verige - ni nujno nasilno, je pa družabni klub, je dejal. Mogoče bi lahko, medtem ko ste Hells Angel, obdržali soboto, si nadeli tefilin in postali pozorni ... Ampak mislim, da nikogar, ki se pridruži Hells Angels, ne skrbi njihova dediščina.

Glede njegovih misli o kolesarju, s katerim se je srečal, se je rodil Izraelec in bil je Jud, toda to je bil konec, je dejal Schlass, ki se strinja z Weisbrodom, da biti judovske vere ni pomembno, ko gre za pekel Angeli. Mislim, da jim ni tako ali drugače mar. Dokler ste Peklenski angel, je to njihova glavna skrb. Ko enkrat postaneš Hells Angel, ni več pomembno, od kod prihajaš ... ti Hells Angel!

Bandit pokol

gugu mbatha surovo črno ogledalo

Seveda včasih švicarski član Hells Angels dobi brezplačno tefilin, ko je na domačem terenu, in Howie Weisbrod bi se morda povzpel na mesto podpredsednika poglavja - toda svet prepovedanih moto klubov lahko vsebuje nasilje, trgovanje z mamili in prevlado belih. Ne glede na to, kako ironični ali risani si želite videti svastike in nacistične podobe, lahko ta gorljiva mešanica redkim judovskim članom en odstotek (pogost izraz za prepovedane moto klube - ker je 99 odstotkov motociklistov državljanov, ki spoštujejo zakone).

Vzemite Bandidos: moto klub, ustanovljen leta1966, ki gre pod geslom,Smo ljudje, na katere so nas opozarjali starši.

Nič ne bi moglo biti bolj resnično.

Leta 2005 naj bi Bandidos imel 5000 članov v 210 poglavjih, ki se nahajajo v 22 državah. Toda v poglavju iz Toronta so šle stvari peklensko narobeko se je trgovina in uporaba meta v klubu zelo razširila.

Jamie Goldberg Flanz, če bi bil še živ, bi lahko jamčil za to. Flanz je bil korak stran od tega, da bi postal polnopravni član skupine Toronto Bandidos - vendar ni ustrezal tipičnemu prepovedanemu kolesarskemu ozadju.

Njegov oče je bil starejši partner v večji odvetniški pisarni v Montrealu. Vodil je majhno podjetje za računalniško svetovanje severno od Toronta. Ni bil drogiran in vljuden do žensk, je dejal Peter Edwards, avtor knjige Pokol v Bandidu: resnična zgodba motoristov, bratstva in izdaje . Flanz je bil potencialni potencial šele šest mesecev. Bil je edini Jud v klubu.

Po besedah ​​Edwardsa, ki je veliko pisal tudi o Hells Angels, je bil Flanz edini judovski prepovedani kolesar v Kanadi. Njegov vzdevek je izhajal iz podobnosti poklicnemu rokoborcu Goldbergu.

Verjeli so, da se je Flanz, šestmetrski mogočni kolesar, ki je bil takrat star 37 let, pridružil Bandidosu po ločitvi in ​​mislil, da ga bo zaradi slabega rit prepovedanega kolesarskega imidža naredil privlačnejšega za ženske.

Rezultat je bil verjetno najslabši izid krize v srednjem življenju.

Za moškega iz dobro stoječe judovske družine je Flanz ujela nekaj slabih hombresov. In ni dobilo bolj slabega hombre-ish kot WayneWeiner Kellestine- nekdanji vodja skupine Bandidos, ki je nekoč vodil tolpo, imenovano Holokavst.

Kellestine je bil rasist, antisemit in ljubitelj nacizma, je dejal Edwards. Kellestine je svoje ime podpisal s strelami, kot da je nacističen, in je nekoč s koso na svoji kmetijski travi zarezal svastiko.

Ni treba posebej poudarjati, da se judovski član Bandidosa ni dobro znašel s Kellestine.

Večina [članov kluba] ni bila tako slaba, toda Kellestine je bil absolutna ludnica, je pojasnil Edwards. Večina, tudi Flanz, se lahko obnaša noro in misli, da jim je bilo smešno, toda Kellestine ni delovala.

Edward je nadaljeval, da je imel Flanz nekaj nepremičnin in je bil eden redkih - morda edini - Bandido, ki se je kvalificiral za kreditne kartice. Kellestine in drugi so eno od njegovih lastnosti uporabljali, kot da je njihova lastnost.

Flanz se je zavedel, da mu gre v glavo, ko se je vrnil s službe s krajšim delovnim časom in odkril, da je njegov kolega Bandidos v njegovem stanovanju ubil trgovca z mamili.

Flanz še ni bil polnopravni član in ni kazenske evidenceobupan, da bi napredoval v popoln obliž. Torej, kaznivega dejanja ni prijavil; pravzaprav je svojim kolegom Bandidom pomagal razčistiti prizorišče umora.

Mislim, da je spoznal, da mu je v glavo, a da se je zdelo tudi nekoliko neresnično, je dejal Edwards.

Sledilo je v noči na petek, 7. aprila 2006, najhujši množični umor v sodobni zgodovini Ontarija.Kellestineov um, ki ga poganja meta, je zasnoval načrt, kako izbrisati večino svojih kolegov iz Toronta in nato umori pripisati tekmecem Hells Angelsv poskusu prevzema nadzora nad donosnim kanadskim klubomtrgovina z metamfetaminom. Ta računalniški zaslon, posnet aprila 2006, prikazuje spletno mesto Motorističnega kluba Bandidos, potem ko je notranje čiščenje druge najmočnejše bajkerske tolpe na svetu terjalo življenje osmih moških.DSK / AFP / Getty Images

Hudo antisemitska Kellestine je sovražila Franza, ker je bil judov inmu očital, da je policijainformator. Takrat jeje Franza in sedem njegovih bratov kolesarjev zvabil v njegovo kmečko hišo v jugozahodnem Ontariu - razpravljati o zadevi.

V resnici se je zgodila zaseda.

Kellestine in več drugih klubskih soigralcev so ujete ujeli iz hleva, enega za drugim. Nato je bil vsak ustreljen iz neposredne bližine.Prizivno sodišče v Ontariu ga je imenovalo trak za umore.

Ker je bil Jud, je Flanzu Kellestine rekel, da bo moral počakati, da bodo vsi ostali usmrčeni - da bo lahko najbolj trpel.

Kot zvit prizor iz Psi rezervoarji ,med streljanjem je Kellestine zaplesala jig in zapela nemško himno Das Deutschlandlied, medtem kovečkrat pihala Flanza.

V zapuščenih vozilih so kasneje našli osem krvavih teles.

Flanzov pogreb je odseval njegovo dobro vzgojo kot dečka izCôte Saint-Luc - judovski del Montreala. To ni bil pogreb kolesarja z mogočnimi fanti, oblečenimi v klubske barve s prašiči, parkiranimi spredaj. Namesto tega se je zbralo 200 ljudi, da bi se poklonili, med njimi tudi liberalni senator Yoine Goldstein, družinski prijatelj in pravni kolega Flanzovega očeta.

Ridin ’Chai

Nismo člani nobene tolpe z enim odstotkom, nekateri pa smo člani drugih skupin, je pojasnil Stuart Sorkin, ki je bil del Ridin ’Chai Motorcycle Group iz severne Kalifornije ,preden se odmaknete od območja. Naš klub je povezan z nacionalno organizacijo v Judovskem motociklističnem združenju.

Židovsko motociklistično združenje (JMA) je bilo daleč od zasedbe motociklističnih združb leta 2004 ustanovljeno kot krovna organizacija za judovske moto klube po ZDA, Evropi, Avstraliji, Kanadi in drugod. Včasih je obstajal tudi hasidski kolesarski klub Rebbe’s Riders —Sestavljajo ga člani sekte Lubavitch s sedežem v Brooklynu, ki so po naravni poti posvojili brade ZZ Top.

Kot posamezniki si delimo temeljno strast do vožnje z motornimi kolesi, a nas vsak naš klub privlači skupna vera in dediščina kot pripadnikov judovske vere, piše v poslanstvu JMA.

Posebnost moto klubov JMA so pun-tastična imena: Hilelovi angeli, Jiden na kolesih, Abrahamovi sinovi, Shalom & Chrome, Chai Riders , in seveda, Ridin ’Chai. Izraelska zastava se v ozadju zahodnega zidu in kupole na skali vihra s hrbtne strani motocikla Harley Davidson v Jeruzalemu 4. maja 2008.MARCO LONGARI / AFP / Getty Images

Imamo obliž in besedno zvezo: Ustavi ga, zajahajmo je rekel Sorkin.

Ko ti kolesarji judovske vere zaidejo na pot, so tudi njih prepoznavni po klubskih barvah - običajno različici Davidove zvezde in hebrejskih pisav, ki jih spremljajo nekakšni ognjeni plameni, kolesa ali krila.

Imamo delavce, odvetnike, zdravnike, računovodje, inženirje, prodajalce, je pojasnil Sorkin in dejal, da so odprti tudi za kolesarje drugih veroizpovedi. Če ste se vozili in vam je bil všeč naš ‘style’ - in smo bili všeč vam - ste bili upravičeni.

Člani Ridin ’Chai, ki krasijo klubske barve, so se celo udeležili letnega motociklističnega relija Sturgis v Južni Dakoti - največjega zborovanja motociklističnih klubov in ljubiteljev kolesarjev v državi - in so bili vedno prisrčno sprejeti.

Dokler skupina ne deluje nenavadno, smo sprejeti kot katera koli druga skupina, na primer Krščansko motociklistično združenje, je dejal Sorkin, ki vibrira s stališčem Hells Angels: Pokažite nam spoštovanje, vi ravnajte s spoštovanjem. Delujete kot kreten, z vami ravnajo kot s kretenom.

Velika razlika med Ridin ’Chai in Hells Angels - večina članov je nekoliko starejših; Sorkin se z motorji vozi že več kot 50 let. Toda kaj jasno ločuje skupine JMA? [Naš klub] se osredotoča na judovsko perspektivo življenja, politike, hrane, je dejal Sorkin in opozoril, da je motociklizem na prvem mestu. Toda religija pride v poštev, če pride do prazničnega konflikta ... Če si delimo podobno ozadje, so pogovori lažji in imajo znane reference, na primer jidiško terminologijo. Člani Shalom & Chrome se srečajo z jahalnim klubom Lost Tribe of Phoenix.Z dovoljenjem Shalom & Chrome

Mi smo bolj a Chavurah osredotočen na prijateljstvo in tovarištvo, pri čemer so nas skupaj povezala motorna kolesa, je pojasnil Steve Marion, ustanovitelj judovskega motociklističnega kluba s sedežem v San Diegu, Shalom & Chrome , ki mesečno izvede več klubskih voženj. Vsi smo Judje, bolj ali manj, vendar to ni naš fokus, to je le nekaj, kar nam je na splošno skupno. Nekateri člani so zelo religiozni, nekateri pa povsem sekularni. Nekateri so konzervativni, drugi pa liberalni. Nekateri radi razpravljajo o politiki, drugi pa je ne bodo upoštevali.

Marion pravi, da ideološko govoreči člani Shalom & Chrome nikoli ne dosežejo soglasja o ničemer, razen o tem, kje jesti kosilo.

Namesto da bi se organizirali za razširjeno distribucijo metamfetamina ali da bi člane privabili v zasedo v oddaljenem hlevu, moto klubi, ki so del JMA, organizirajo dobrodelne dejavnosti, ki koristijo širši judovski skupnosti, skupaj z letnimi Vozite se v spomin ki služi kot platforma za zbiranje sredstev za organizacije, ki se ukvarjajo z izobraževanjem o holokavstu.

Ker se Judje vežejo zaradi ljubezni do motornih koles, je to smiselno. Konec koncev, Fonzie naprej Srečni dnevi je bil prvotni judovski prepovednik motocikla.

No, bolj kot je Henry Winkler, ki je igral Fonza, je Jud. Ampak še vedno.