Suniti in šiiti opravljajo enotno petkovo molitev v Bagdadu. (ALI AL-SAADI / AFP / Getty Images) Dve glavni sekti v islamu sploh nista podobni različnim sektam v krščanstvu ali, kar zadeva to, v judovstvu. Suniti sovražijo šiite in šiiti sovražijo sunite!
Številni sunitski muslimani šiitske muslimane štejejo za heretike kot ljudi, ki zanikajo temeljna načela islama. Šiiti popolnoma enako vidijo sunite. Vse od sredine 7. stoletja je vsaka stran učila in pridigala, da se druga stran moti in da izvajajo pokvarjeno obliko islama. Resnični sledilci (ne glede na to, katera stran) verjamejo v pokvarjeni islam, verjamejo, da je njihova dolžnost učiti o zanikanju in uničenju drugega.
Vse se je začelo s smrtjo Mohammeda leta 632.
Mohammed ni razglasil naslednika. Ta odločitev je povzročila razkol med njegovimi privrženci. Suniti so verjeli, da bi moral biti najboljši naslednik med učenci Mohammeda. Šiiti so verjeli, da je treba Mohammedov plašč vodenja prenesti skozi družino.
Številčno je sunitska večja sekta, ki sestavlja približno 85 odstotkov muslimanov. Šiiti sestavljajo preostalih 15 odstotkov. (Obstajajo še druge, manjše sekte, vendar ti dve skupini po vsem svetu pomanjšata.)
Največja država s šiitsko večino je Iran. In čeprav ima Bahrajn šiitsko večino, mu vladajo suniti. Irak ima večino šiitov, približno 60 odstotkov.
In potem se vsake toliko pojavijo sunitski ali šiitski voditelji in objavijo, da nameravajo združiti frakcije, da bi se soočili s skupnim sovražnikom. Smola se vedno sliši dobro - vendar skoraj vedno pade. Skupni sovražnik, o katerem najpogosteje govorijo, je Zahod - natančneje Izrael in ZDA.
Če bi ti dve muslimanski sekti ustavili konflikt, bi bil Bližnji vzhod drugačen kraj. Ne miren kraj, ampak kraj z drugačno osredotočenim konfliktom. Na primer, večina napetosti v Siriji je šiitska v primerjavi s sunitsko. Konflikt v Jemnu je med šiiti in suniti. In boj za oblast, v katerem sta zapletena Iran in Saudova Arabija, je seveda šiitski in sunitski.
Pa vendar so se kljub konfliktu šiiti in suniti v zadnjih nekaj tednih v iraških mestih zbirali na večjih trgih po vsej državi. Na desettisoče, včasih tudi na stotisoče tisoč, so se zbrali enotni, kot en glas, v znak protesta zaradi trenutnih razkolnih razmer. Parole, ki jih vzklikajo, in plakati, ki jih dvigujejo, kličejo Sektaštvo je mrtvo in nehajte nam krasti v imenu religije
Iračani se množično zbirajo na glavnih trgih v Bagdadu in Basri, da bi pozvali svoje politike, naj se nehajo prepirati in prepirati. Demonstranti želijo storitve - hočejo izobraževanje, vodo in elektriko. Njihovi politiki že leta državljanom Iraka govorijo, da je problem vlade verski sektaštvo, da gre za šiite v primerjavi s suniti, zdaj pa mladi Iračani govorijo, da ga ne kupujejo več.
Mladi suniti vzporedno z mladimi šiiti prihajajo, da javno povedo dovolj. Želijo si odgovornosti. Še bolj pomembno je, da želijo vedeti, zakaj je ISIS uspel prevzeti ogromne dele Iraka. Če želimo v današnjem svetu združiti sunite in šiite, bo to ISIS.
Če na kratko rečem, razen zahoda, trenutno šiiti sovražijo bolj kot suniti in suniti bolj kot šiiti, je ISIS.
Gibanje se je začelo v Iraku, kjer si ljudje želijo enotnosti med običajnimi muslimani, da bi se Iraku rešili skrajnih ISIS-ov in jih rešili. Šiitske milice delujejo pod dežnikom, imenovanim Popular Mobilization Units (PMU), medtem ko so sunitska plemena v svojem boju veliko bolj ohlapna in so proti ISIS-u bolj samostojna in plemena po pleme. Na koncu bi z enotnostjo sil morda le uspeli in svojo državo obrnili.
Ampak to je dolg strel. ISIS uspešno pošilja mrzlico in strah v srca Iračanov. Strah pred brutalnostjo ISIS je povsod. Čeprav je zbiranje na mestnih trgih kot način protesta krepitev moči, je strah pred tem, da bi ISIS odsekal glavo, še vedno razumljivo, glavno odvračilno sredstvo za organiziranje, bojevanje in upiranje. Ko je junija lani 800 pripadnikov ISIS vkorakalo v Mosul, je 55.000 iraške policije in vojakov pobegnilo. Dvomilijonsko mesto je propadlo v roke 800 pripadnikov ISIS.
Torej, čeprav je šiitsko-sunitska enotnost edina resnična priložnost za uspeh v boju proti ISIS-u, glede na njihovo starodavno sovraštvo drug do drugega, skupaj z ustrahovanjem ISIS-a, v naši neposredni prihodnosti ne vidim muslimanske enotnosti. Mislim, da muslimani v regiji nimajo domišljave, da naredijo, kar je potrebno.
