Uradno je: Weed ni več v redu

Če kdaj kupite konopljo v ambulanti v Oregonu, kjer je lonec legaliziran za odrasle od leta 2016, boste prejeli svetovalno sporočilo, ki ga verjetno ne boste prebrali. Tu ste samo zaradi plevela, kajne? Toda recite, da vaša radovednost ukazuje drugače. Kar boste prebrali, ni tako kot opozorilo generalnega kirurga, priloženo cigaretnim zavojčkom. Avtor sporočila, Oregonska komisija za nadzor alkoholnih pijač (OLCC), ki ureja distribucijo in prodajo konoplje v državi, se ne ukvarja natančno z vašim zdravjem. Ne, namesto tega OLCC opozarja starše in odrasle, da bodo zaradi uživanja marihuane pred otroki videti ... preveč kul.

Otroci želijo biti v svojem življenju podobni svojim staršem in drugim odraslim, piše v uradnih črkovih črkah OLCC. Ko pred njimi uporabljate marihuano, jo bodo morda želeli uporabiti tudi oni. Lahko ste varni in zdravi, če ne uporabljate marihuane, ko so otroci v bližini.

Naročite se na dnevno glasilo Braganca

Nihče ne trdi, da bi morali otroci marihuano uporabljati rekreativno -ampak o moj,so se časi spremenili. Konoplja je bila nekoč tako nevarna, mladostna droga po izbiri, vključena v poletje ljubezni, protikulturno gibanjein študentske domove po Ameriki. Ta ideja o marihuani kot državljanski neposlušnosti zaradi legalizacije umira. Kaj torej konoplja kot kultura, življenjski slog, način bivanja predstavlja zdaj? Ali otroci sploh menijo, da je že to kul? Ali kdo?

Podatki iz Spremljanje prihodnosti , organizacija, ki vsako leto od leta 1975 vsako leto preučuje stopnjo uživanja drog v srednješolcih, dokazuje, kako je legalizacija konoplje vplivala na vzorce uživanja najstnikov. Od leta 2005 se število 12. razredov po državi, ki so poročali, da so v življenju uživali konopljo, giblje pod 45 odstotkov. Prizadevanja za legalizacijo v zadnjih 15 letih - v tem času je 33 držav legaliziralo medicinsko marihuano, 10 držav pa legaliziralo rekreacijo - te številke niso spremenile. Medtem je bilo leta 1980 60,3 odstotka 12. mestaučenci so priznali, da so v življenju poskusili marihuano, kar je druga najvišja številka doslej. Ženska med mitingom kadi marihuano v ananasu in zahteva njeno legalizacijo.RAUL ARBOLEDA / AFP / Getty Images

Podatki sicer kažejo, da legalizacija najstnike odvrača od uporabe konoplje. Le devet odstotkov najstnikov v Koloradu, starih od 12 do 17 let, je v obdobju 2015–2016 mesečno uživalo marihuano, kar je statistično pomemben padec za dve odstotni točki v primerjavi z letom prej, po podatkih Nacionalne raziskave o uživanju drog in zdravju. Washington, Aljaskain Washingtonu,DC tudi opazili podoben upad pri najstnikih, ki poročajo o uporabi konoplje v zadnjem mesecu. Ob naključju stereotipov starši srednjih let bolj verjetno uporabljajo marihuano kot njihovi najstniki, pravi Centersza nadzor in preprečevanje bolezni .

Resno rečeno, najstniki preprosto ne jemljejo mamil kot nekoč. Zunaj konoplje je lani predstavljalo najnižjo število doslej uporabljenih drog iz 40-letnega nabora podatkov podjetja Monitoring the Future. Torej ne skrbite staršev - podatki kažejo, da vaši otroci sploh ne menijo za vas ali za vaša zdravila.

Obstaja vidik, ko je bil lonec nezakonit, to je bilo prepovedano sadje, neke vrste obred,Russ Belville, dolgoletni aktivist za reformo konoplje in lastnik nočitve z zajtrkom v Portlandu 420, je povedal Braganca. Zdaj je ta lonec zakonit, to je mamin Chardonnay, to je očetova cigara. Ni več kul. Otrokom nekako šepa.

To velja za Whittaker Bangs, 14-letno najstnico iz Denverja, ki obiskuje srednjo šolo Littleton. Oba njegova starša kadita marihuano, medtem ko njegova mama dela kot kreativni direktor v Grove Spaces, zagonu, ki odpira vrhunske prostore za uživanje konoplje v Denverju. Ne uporablja osebno in ni prepričan, ali bo, ko bo dopolnil polnoletnost.

Ne verjamem, da je to dolgočasna dejavnost, vendar mislim, da to ni nekaj, za kar bi bil pripravljen opustiti vse, je zapisal po e-pošti. Ameriški country pevec Willie Nelson se sprosti z džointa, medtem ko se sprošča doma v Teksasu.Povezava / Getty Images

Ta občutek blage anarhije izginja tudi iz kulture Stonerja, ki jo pogosto zamenjujejo s pisanjem kulture konoplje. Razmislite o Cheechu in Chongu, Willie Nelson, Snoop Dogg . Zgodovinsko fantje, seveda, toda to so zdaj že imena blagovnih znamk konoplje, vsaka s svojo linijo izdelkov iz plevela - ne drži se več moškega, ampak samo posluje, človek. Ti OG konoplje niso več kvalificirani kot proizvajalci živahne, vitalne kulture v prostoru konoplje. Ko pa si večina predstavlja nekoga, ki je povezan s travo, to še vedno niso mama in oče; bolj verjetno je, da so tujec Red Headed Strangers in Snoop to the Double G, baby.

Ko v letu 2018 preučujete konopljo kot kulturo, ugotovite, da med glavnim potrošnikom in skupnostjo konoplje obstaja prepad napačnih informacij. Kdo uporablja konopljo in zakaj, so vprašanja, ki nimajo več enostavnih odgovorov. Mogoče nikoli. Toda ta mit o nalepkah z lončenimi listi, rastafarijanske zastavein pijače z nezdravo hrano so bile tako razširjene, da je marsikoga preslepilo, da so vedeli, kaj je potrošnik konoplje - leni stoner, uporni najstnik, idiličen hipi. Po zaslugi uspešnih aktivističnih prizadevanj v zadnjih 20 letih identitete uporabnikov konoplje še nikoli ni bilo težje razvrstiti.

Pred legalizacijo je imel vsak [svojo] predstavo o tem, kaj je plevel, komu je namenjen in zakaj bi ga lahko uporabili, je povedala Anja Charbonneau, odgovorna urednica Brokoli , strogo oblikovana in urejena revija o konoplji s strani žensk in za ženske. Zdaj pa imamo vse te različne pripovedi, ki jim moramo slediti in jih poskušati slediti ter nove načine, kako se z njimi poistovetiti.

Da, na seznam novic, ki jim ne morete slediti, dodajte hitro spreminjajočo se kulturo konoplje. Verjetno bomo šele leta kasneje razumeli, kako radikalno je to časovno obdobje - nekje med razstavljanjem prepovedi in resničnim znanstvenim razumevanjem konoplje. Kaj se zgodi, ko se brezpravje, ki je bilo prej značilna značilnost vožnje in je postal stoner, spremeni v zakonodajo? Kot mi je povedal Belville, je Prohibicija ustvarila zavezništva in klike ter skupine zaradi nujnosti, da se zakonitost začne rušiti.

Ekskluziven kul otroški klub konoplje je končan. Mame jo uporabljajo, Elon Musk jo uporablja, Kanada pravi, da jo lahko uporablja večina njene policije (seveda brez službe). Število Baby Boomerjev, ki so ga uporabili se je podvojil od leta 2006. Starejši od 65 let so že videli pomemben vzpon tudi pri mesečnih uživalcih marihuane (ta številka je bila v sredini 2000-ih skoraj nič). Vsaka demografska skupina, ki je prej ne bi upali sumiti na uporabo konoplje, zdaj eksperimentira z rastlino. Morda bi moral OLCC dejansko najstnike opozarjati na zasvetlitev njihovih starih staršev.

Tako kot vse nišne kulture, ki jih je prevzel mainstream, tudi marihuana odmetava stare kože in na tej poti pridobiva nove. Ian Van Veen Shaughnessy, direktor podjetja Rare Industries, je za Braganca povedaldakonopljesvetuzdaj vsebuje veliko številnih in niansiranih glasov. Pod okriljem Rare Industries teče Quill , uparjalno pero, ki daje prednost mikrodoziranju in zagotavlja premišljen, minimalističen dizajn. Quillove blagovne znamke, pa tudi Charbonneaujeve Brokoli revija, predstavlja novo estetsko kovrčanje skozi konopljo - resno premišljeno, a igrivo izmišljeno. Vaping konoplja je nadomestna in morda bolj zdrava metoda zaužitja rastline.Unsplash / Grav

Shaughnessy verjame, da konoplja sedi na prepadu kulturne prenove, tako kot kava v'90-ih in žganja za obrt sredi '00-ih. Tudi on bi vedel. Bil je lastnik kavarne, jo prodal, imel kratko kariero konkurenčnega bariste, nato pa je soustanovil mikro destilarno v Chicagu, preden je vodil Rare Industries.

Kava je za to odlična analogija, ker imate vse te odlične mikropražarnice, imate tudi številna presenetljivo odlična, precej velika podjetja, ki proizvajajo tudi res dobro kavo. Ne gre samo za eno ali drugo stvar, ampak lahko vsebuje vse te množice in konoplja gre po isti poti, Shaughnessyrekel.

Po pravici povedano je bila konoplja že dolgo pripravljena na preimenovanje. Če ste opazili, jazimeti večinoma v tem članku omenjal kot konopljo. To je bilo namerno, saj temu rečejo resni operaterji v vesolju. Nekateri tujci se s tem norčujejo, todatudi,jazto je dobesedno ime rastline. Vedno, ko slišim nekoga, ki reče lonec, domnevam, da je starejši od 40 let in je bil verjetno včasih hipi. Plevel je uporaben, vendar opisuje tudi neželeno prisotnost na katerem koli vrtu, ki spoštuje samega sebe. Nobena beseda nima več zgodovinske prtljage kot marihuana, izraz z neznanim mehiškim poreklom. Harry Anslinger, zloglasni križarski birokrat proti konoplji, je z eksotično zvenečo besedo spodbudil ksenofobne strahove belih Američanov, da bi spodbujal prepoved v tridesetih letih prejšnjega stoletja.

Upajmo, da se vam danes nič od tega ne zdi znano.

Zahvaljujoč prepovedi in vztrajnemu zveznemu preganjanju je naše razumevanje konoplje, vključno z njenimi funkcijami, molekularno zapletenostjoinnjegova spremenljivost je precej nepregledna.

Najpomembnejša blagovna znamka je v resnici samo odstranjevanje,Mislim, da konoplji ne moramo dati nove identitete, je pojasnila novinarka konoplje Lauren Yoshiko. Spoznati moramo njegovo prvotno identiteto, še preden se začnejo dogajati zakoni o boju proti drogam in se začnejo mehiško-ameriške bitke,meni,je najboljši način, najbolj zdrav način, kako pomagati preseči napačne informacije. Rastline konoplje rastejo v rastlinjaku v medicinskem obratu za pridelavo marihuane podjetja Vireo Health, 19. avgusta 2016 v Johnstownu v New Yorku.Drew Angerer / Getty Images

Mislim, da je uporaba besede 'konoplja' kot beseda še en del te uganke, ki ljudem pomaga razumeti, da gre le za rastlino, je dodala. Ne poskušam vas učiti o novem kompleksnem zdravilu, ki bi se ga morali manj bati. Poskušam vas spomniti, to je samo rastlina.

Yoshiko ni sam v tem pisateljskem iskanju. Letos so literarni avtorji, kot sta Michael Pollan in Tao Lin, odkrito sprejeli konopljo in psihedelike, objavljali Kako spremeniti svoj um in Izlet , oz. Čeprav je bil Pollan zgodnji pionir v dvigu konoplje kot rastline , Lin je tisti, ki se postavi znotraj rastočega tabora in meni, da je konoplja prehransko pomembna. Shaughnessy in Čarobno maslo Generalni direktor Garyn Angel je izrazil podobna čustva do mene, Shaughnessy pa je trdil, da veliko novincev to idejo zavrača, ker v prvem poskusu zlorabljajo konopljo. Puhanje sklepa, ko še nikoli niste vpili konoplje, je kot bi za prvo pijačo zmešali tri posnetke zdravila Bacardi 151, je dejal Shaughnessy.

V Izlet , Lin je konopljo uspešno postavil v njeno tisočletje dolgo razmerje z ljudmi, pri čemer pogosto navaja psihedelične sledi, kot sta Terence McKenna in Kathleen Harrison. Čeprav znanje marihuane kot protivnetnega sredstva ni nič novega, Lin pojasnjuje, zakaj je to pomembno za vse, še posebej za tiste, ki nimajo neposrednih fizičnih bolečin.

Članek iz leta 2015 v Čustva iz njegove knjige je razvidno, da je klinična depresija povezana z velikim vnetjem, Linnapisalpreko e-pošte. Raziskovalci so ugotovili, da je najmočnejše razmerje med stopnjami vnetja in merjenjem pozitivnih čustev najdeno v strahospoštovanju, ne pa tesno, veselju, ponosu in zadovoljstvu, piše Lin. Izlet . Marihuana za pomirjujoč učinek je naprodaj v ambulanti za medicinsko marihuano Higher Path na območju Sherman Oaks v Los Angelesu v Kaliforniji.ROBYN BECK / AFP / Getty Images

Estetsko usmerjen, rastlinski, zdravstveni dodatek. Konoplja je morda izgubila prednost, a morda to ni bilo tako bistveno za njeno naravo, kot smo mislili. Ko se dolgotrajna stigma norostne motnje razblini, se lahko okoli konoplje razvijejo temelji jezika in razumevanja.Tako kot odpiranje piva po službi ne določa povsem človekovega življenjskega sloga ali sistema vrednot, prav tako ne uporaba konoplje. Shaughnessy je pojasnil, da se ta konoplja v glavnem spreminja od tega, da bi stoners in hipiji uporabili nekaj, kar uporabljajo dobesedno vsi.

Vsi vključujejo republikance, reperje, veterane, socialiste, upokojence, vikend bojevnike, nogometne mame, študentje in še veliko več. Konoplja očitno nima več bremena, da je kul.