Glavni Politiko Zakaj Ayaan Hirsi Ali kritika islama razjari zahodne liberalce

Zakaj Ayaan Hirsi Ali kritika islama razjari zahodne liberalce

Kateri Film Si Ogledati?
 
Ayaan Hirsi Ali se je udeležila predstavitve knjige aprila 2015 v Berlinu.Foto Christian Marquardt / Getty Images



Ayaan Hirsi Ali lahko v virtualnem počasnem posnetku pripoveduje o dogodkih 2. novembra 2004 - dneva, ko je bil umorjen Theo Van Gogh, njen sodelavec pri filmu o zlorabi žensk v nekaterih muslimanskih družbah. Zagovornica pravic žensk in pisateljica, rojena v Somaliji, takrat poslanka nizozemskega parlamenta, je tudi sama prejela nešteto groženj s smrtjo zaradi pisanja filma z naslovom Predložitev . Nizozemski notranji minister jo je obvestil o tem, kaj se je zgodilo: G. Van Gogh je bil osemkrat ustreljen in zapuščen na amsterdamski ulici s prerezanim grlom in velikim nožem, zataknjenim v prsi. Morilec je z drugim nožem pritrdil opombo na prsi gospoda Van Gogha, opozorilo na nasilje nad zahodnimi narodi in Jude ter izrekel smrtno obsodbo proti gospe Hirsi Ali.

Smrtna obsodba se je začela tako: V imenu Alaha, najmilostivejšega, najbolj usmiljenega in nadaljevala z razglasitvijo, da bodo uničeni vsi sovražniki islama.

Glede na oceno 140 milijonov deklet in žensk po vsem svetu, ki so bile pohabljene na genitalijah, vsako leto je bilo ubitih tisoč ljudi v tako imenovanih pobojih časti in nešteto milijonov prisiljenih, da se poročijo proti njihovi volji, bi domnevali, da je gospa Hirsi Ali - najpomembnejša svetovna kritičarka in zagovarjati v imenu njihovih žrtev - bi jih vsesplošno pozdravili tisti, ki se oblikujejo za naprednike. Ker je zagovorništvo gospe Hirsi Ali za ženske pomenilo, da že več kot desetletje živi pod smrtnimi grožnjami, bi bilo bolj upravičeno predstavljati, da bi jo naprednjaki povsod imeli za junaka. Toda kljub delu parlamentarke, pisateljice in vodje fundacije, ki se ukvarja z zaščito žensk in si jo je prislužila s Revija TIME kot ena izmed 100 najpomembnejših ljudi na planetu se gospa Hirsi Ali znajde na vitriolu s strani nekaterih na levi, ki je zaradi tega ne morejo prenesti: kritično islama in tisto, kar v muslimanskem svetu vidi ne le kot prepuščanje nasilju, temveč tudi kot opravičevanje le-tega. Gospa Hirsi Ali neupravičeno trdi, da v islamu obstaja kultura mizoginije, ki jo je treba obravnavati hitro in odkrito, zato se ne smemo cenzurirati.

Toda, ko se gospa Hirsi Ali trudi, da bi se spopadla s temi izzivi, se znajde v boju s svojimi trdovratnimi in neizprosnimi silami, zaradi katerih bi bila cenzurirana. Prizadevanja za njeno tarnanje s preizkušenim epitetom islamofobije prihajajo tako iz močnih muslimanskih podjetij, ki bi jo radi zmečkali kot hrošča, kot nekateri na levici, za katere pripoved o muslimanskem svetu kot žrtvah in Zahodu kot žrtve je dragocen in udoben. Ga. Hirsi Ali imajo za težave. Navsezadnje je ženska rojena muslimanka, ki je osebno doživela zelo zlorabo, ki jo kritizira. 46-letnik je tudi vrhunski pisatelj, zmagovalni govornik, nedvomno pogumen in telegeničen. Tudi ona je ateistka. Za tiste, ki želijo zatreti kritiko nad težavami žensk pod islamom, je na kratko katastrofa.

Ga. Hirsi Ali svari pred uporabo besed ekstremno in radikalno, da bi jo označili za obrobno ideologijo, ki je po njenih besedah ​​v resnici zelo razširjena v muslimanskih skupnostih po vsem svetu in ki zlahka vodi do nasilja - bodisi v obliki ženskih spolnih organov pohabljanje ali umor iz časti ali pretepanje žen ali samomorilski napadi. Zanašanje na te besede vidi kot samozavajanje, pomirjujoč, samoumeven paliativ, katerega učinek je prikriti dokaze, da je nasilje v veliki meri naravno razširitev fundamentalističnih vrednot, ki jih strogo narekujejo in široko zajemajo muslimanske skupnosti - vrednote, ki spodbujajo ostro ravnanje z ženske in strogo, celo brutalno kaznovanje nevernikov. Njena opozorila in opozorila drugih, ki tvegajo svoj ugled in življenje, da bi kritizirali islamske institucije, so v mnogih zahodnih četrti izrazito nezaželena, kjer veljajo za hudo politično nekorektna in kjer je pripoved o islamskem ekstremizmu z nekaj slabih jabolk zelo zaželena .

'Bojijo se kritičnega mišljenja. Vsakomur v islamskem svetu z inteligenco, ki si vzame minuto časa za premislek, to, kar vidi, ne bo všeč. ' Hirsi Ali je lani govorila v Nacionalnem tiskovnem klubu v Washingtonu, DC.Foto Mark Wilson / Getty Images








Poročilo raziskovalnega centra Pew iz decembra 2015 poudarja stališče gospe Hirsi Ali. Odločilna, če ne celo velika večina muslimanov v večini od 39 anketiranih držav je želela, da bi šeriatsko pravo - fundamentalistični pravni zakonik, ki temelji na Koranu in drugih islamskih besedilih - postalo uradno pravo dežele v njihovih državah. V Indoneziji, kjer živi največje muslimansko prebivalstvo na svetu, je 77 odstotkov muslimanov reklo, da želi uvedbo šeriatskega zakona. V Pakistanu je bilo 84 odstotkov; na palestinskih ozemljih 89 odstotkov; v Iraku 91 odstotkov, v Afganistanu pa 99 odstotkov. Hirsi Ali pravi, da je sprejeto stališče, da sta islamski fundamentalizem in objem nasilja posledica pritožb in odtujitve, slabše od želje. Napačno je, nevarno je in samomorilno, pravi in ​​kaže Veliko Britanijo, da ponazori svoj argument. Anketa, izvedena ta mesec, je pokazala, da 88 odstotkov britanskih muslimanov meni, da je Britanija dober kraj za življenje. Anketa je osvetlila zavezanost te skupnosti skupnosti vrednotam, ki jih zahodni politiki zavračajo kot nenavadne. Tretjina britanskih muslimanov noče obsoditi kamenjanja žensk, obtoženih prešuštva. Devetinpetdeset odstotkov meni, da bi morale ženske vedno ubogati moža. Skoraj četrtina verjame, da bi šeriatski zakon moral nadomestiti britanski zakon na območjih z veliko muslimanskim prebivalstvom. Ocenjuje se, da 100.000 britanskih muslimanov izrazi sočutje do samomorilskih bombnih napadov in drugih terorističnih napadov, dve tretjini pa pravi, da bi zavrnili stik z organi pregona, če bi verjeli, da nekdo od njihovih bližnjih sodeluje z džihadisti.

Ne glede na to, ali gre za politično smotrnost ali površnost, zahodni politiki in komentatorji posameznike, kot so tisti, ki so odgovorni za poboje v Franciji, Belgiji, Kaliforniji ter na Bližnjem vzhodu in v Afriki, obravnavajo kot zgolj pojavna okna - zaradi česar se zdi, kot da je gospa Hirsi Ali pravi, da se 21-letnik nekega dne zbudi in se odloči za džihad. Skrivoma to imenuje sindrom nenadnega džihadija. Gospa Hirsi Ali na zadeve gleda povsem drugače. Pravi, da to ne deluje tako. To je produkt indoktrinacije, ki traja vsako leto. V Severni Ameriki in Evropi [nič manj kot drugod] pridigajo, da je džihad obvezen. Lahko oznanjujejo, da obstaja čas in kraj za džihad, vendar ga oznanjujejo. Moški žaluje za mrtvimi v pariških terorističnih napadih novembra 2015 s prižigom sveče pri spominskem obeležju pred restavracijo La Belle Equipe na ulici Rue de Charonne, enem od krajev, kjer so orožniki masakrirali nedolžne.Foto Jeff J. Mitchell / Getty Images



V mošejah in na različnih spletnih mestih po internetu se dajejo navodila za kaznovanje neverujočih, drugače mislečih ali celo morebitnih dvomljivcev in pošiljajo utemeljitve za nasilje v imenu islama. Hirsi Ali pravi, da so te prakse razširjene, neizprosne in jih izredno dobro financirajo muslimanske države, bogati donatorji in institucije, zato se je nenavadno pretvarjati drugače. Čas je, da opustimo evfemizme in besedna izkrivljanja, je zapisala. Ga. Hirsi Ali in druge, ki pozivajo k bolj realistični oceni povezave med spodbujanjem islamske zakonodaje in nasiljem nad ženskami, redno obtožujejo, da so skrajne desničarke, sionistične blazinice ali ustniki. V Ameriki, kjer je pred desetimi leti poiskala zatočišče, so gospo Hirsi Ali napadle organizacije, kot je Svet za ameriško-islamske odnose, ki očitno ne želi, da bi spregovorila in pisala ter s tem pridobila publiciteto in potencial za oprijem svojih stališč. Ibrahim Hooper, tiskovni predstavnik CAIR, ji očita, da je ena najhujših najslabših sovražnikov islama v Ameriki, ne samo v Ameriki, ampak tudi po vsem svetu.

To ni presenetljivo: Medtem ko so drugi muslimanski nezadovoljniki zasebno izrazili gnus nad tem, kar menijo, da je PADATI ‘Sovira prizadevanja ameriške vlade za boj proti islamskemu ekstremizmu, tega ne želijo storiti javno. Toda gospa Hirsi Ali nima takšne zadržanosti in je CAIR označila za ameriško fronto muslimanske bratovščine.

V tem pogledu je komaj sama. Ministrstvo za pravosodje je CAIR imenovalo za nedolžnega sozaveznika v kazenskem pregonu podjetja, ki financira Hamas, posebni agent FBI pa je pričal, da je bil CAIR predskupina Hamasa. Napadi članov CAIR in podobnih organizacij nanjo niti ne presenečajo gospe Hirsi Ali niti je ne motijo. Želijo, da se jim vsi umaknejo, pravi. Bojijo se kritičnega mišljenja. Vsakomur v islamskem svetu z inteligenco, ki si vzame minuto časa za premislek, to, kar vidi, ne bo všeč. Zadovoljna je, ker ve, da je zagovorništvo tistih muslimanov, ki imajo pogum spregovoriti, spodbudilo druge muslimane, da so si upali storiti enako - razvoj, za katerega pravi, da jo navdaja z upanjem, vendar močni interesi v islamskem svetu povzročajo strah in jeza.

Razstava A je Organizacija za islamsko sodelovanje, 57-članski islamski blok s sedežem v Savdski Arabiji, ki je poskušal kodificirati splošno prepoved kritike islamskega prava. Številni člani OIC kruto uveljavljajo proti svojemu državljanstvu lastne različice takšnih prepovedi in spodbujajo mednarodna prizadevanja za kaznivo dejanje vseh kritik zatiranja žensk s sklicevanjem na versko strpnost vseh stvari. Mnogo evropskih držav si to privošči, dodaja gospa Hirsi Ali. Opozarja, da so predstavitve v Kongresu, ki so potekale od 11. septembra 2001, že večkrat navedle vlogo Savdske Arabije in drugih zalivskih držav pri širjenju ideologije, ki hvali zlasti mizoginijo in povračilne ukrepe proti neverujočim na splošno, vendar v tem ni prišlo do opazne spremembe Ameriška politika do teh držav. Hirsi Ali pravi, da se je poslabšalo o vlogi Savdij pri spodbujanju fundamentalističnega islama. Savdski lobi je tako močan.

http://www.youtube.com/watch?v=6NX0MRBFRHE

Ga. Hirsi Ali bolj zmede sovražnost nekaterih levic do njenih prizadevanj, da bi izzvala islamski zakon in nauke. Ti kritiki izpovedujejo, da jim je mar za pravice žensk, ne morejo pa kritizirati tistih, ki jih teptajo, dokler ima ženorodnik naslov v muslimanskem svetu. Na nedavnem forumu na vrhu Ženske na svetu v New Yorku je moderator Hirsi Ali obtožil, da se ukvarja samo z islamom. Nasprotovala je: Objem muslimane, zavračam pa islamsko zakonodajo ... ker je totalitarna, ker je fanatična in še posebej fanatizirana proti ženskam. Jeza, ki jo vzbudi na levici, jo zmede. Vprašati se morate, zakaj bi se kdo strinjal s zagovorniki islamske zakonodaje, pravi s čudenjem.

Gospa Hirsi Ali na to vprašanje nima dobrega odgovora in ni edina. Kako naj v tej razpravi liberalci razumemo, da smo liberalci? televizijski voditelj Bill Maher jo je vprašal o podrejanju žensk v muslimanskih skupnostih po vsem svetu in o popuščanju nasilju, ki ga tam učijo. Gospa Hirsi Ali daje vse od sebe. Strašno nejasno je, ali je levica pripravljena poslušati.

Članki, Ki Vam Bodo Morda Všeč :