Woody Guthrie.Wikimedia Creative Commons Ne glede na to, ali so smešne ali prekipevajoče, protestne pesmi ležejo pod našo kožo.
Prihajajo v vseh slogih - od iskrenih ljudskih himn Joea Hilla in Woodyja Guthrieja do ostro izraženih tirad, ki kažejo s prstom, do zabavne glasbene sporočilne glasbe Sly Stone in Gil-Scot Heron, do hiphoperjev v mestu, ki pljuvajo resnico nad udarcem kladiva. Ne glede na to, ali so aktualne ali trajajo desetletja, so te pesmi namenjene vzbujanju odziva, najsi bo to misel ali ukrepanje. Spodaj je delni seznam predvajanja, ki bo služil kot zvočna ograda za trenutno nestanovitno politično klimo, ki nas zdaj zajema.
Pred šestinšestdesetimi leti decembra je legendarni Okie trubadour Woody Guthrie najel stanovanje v bližini otoka Coney Island v lasti Freda C. Trumpa, očeta sedanjega novoizvoljenega predsednika. Neutrudni prvak ubogih in nemočnih, Woodyjeve pesmi so se drzno postavile fanati in podobnim.
Guthrie je svojega zloglasnega rasističnega najemodajalca preveril v dveh pesmih - I Ain't Got No Home in Old Man Trump, v katerih je glasno in jasno izrazil svoja čustva: Starec Trump ve, koliko rasnega sovraštva je vzbudil v krvni lonec človeških src, ko je tu potegnil to barvno črto pri svojem 1800 družinskem projektu. Nedavna predelava Woodyjeve pesmi, ki jo je posnel Ryan Harvey z Ani DiFranco in Tomom Morellom (izšla junija 2016), je Guthrie ponosna.
[youtube https://www.youtube.com/watch?v=jANuVKeYezs&w=560&h=315]
Navdihnjena z ukrajinsko ljudsko pesmijo Koloda-Duda, melanholijo Petea Seegerja Kje so izginile vse rože (posneli so ga trio Kingston Trio in Peter Paul & Mary) je ob sedmih milijonih ton bomb, ki so jih ZDA vrgle na Vietnam, stala kot nežna, a stoična himna miru.
Kdaj se bodo kdaj naučili? Seeger se je vprašal, na kar je Bob Dylan kmalu odgovoril: Odgovor, ki ga moj prijatelj piha v veter.
Dylanov portfelj močnih protestnih pesmi je vseboval The Times They Are A Changing and God on Our Side, ki je spretno artikuliral naraščajoče strahove, s katerimi se sooča njegova generacija - od kubanske raketne krize do strahu pred osnutkom. Zavzemanje za tisto, kar je reggae pevec Peter Tosh poimenoval shitstem, je bilo vse v enem dnevu za mladega skorjastega ljudskega modreca.
Koliko vem, da lahko govorim izven obrata? Lahko bi rekli, da sem mlad, lahko bi rekli, da sem nenaučen, je zarežal nad zvonkim manjšim akordom. Besede pihajo iz Bobovih ust kot krogle. Toda pištole ne potrebuje. Njegov živosrebrni um je bilo njegovo orožje, raketa, ki je mrtva namerila Kennedyjevega obrambnega ministra Roberta McNamaro, enega glavnih strategov vietnamske vojne.
[youtube https://www.youtube.com/watch?v=exm7FN-t3PY&w=560&h=315]
Dylanovih radikalnih zaskrbljenosti ne morete priklicati, ne da bi omenili osupljivo (Dylanov opis) Joan Baez.
Joanina ostra predanost miru je bila neverjetno močna tudi pri osemnajstih letih, se je spominjala njena stara prijateljica Betsy Siggins-Schmidt, ustanoviteljica arhiva Folk New England. Njena različica [Alfreda Hayesa in prestrašene balade delavskega aktivista / mučenika Earla Robinsona] ‘Joe Hill’ je preprosta in neposredna - brez napak, zelo podobna Joan, ki je bila vedno povsem všeč, da smo mislili in čutili. Toliko je vedela o svetu, njegovi neenakosti in revščini.
Po atentatu na Martina Lutherja Kinga mlajšega v Memphisu, notranjih mestih po vsej Ameriki, od Newarka do Wattsa, je 4. aprila 1968 zagorelo. Do maja so v Parizu izbruhnili študentski izgredi, ko je dvajset tisoč protestnikov (mešanica srednješolskih in študentskih otrok, učiteljev in delavcev) marširalo na univerzi Sorbonne, kjer so jih pred metanjem v zaporniške celice prijeli s solzivcem in jih pretepli s palicami.
Do konca meseca so protesti skoraj ustavili vlado generala de Gaulleja. Mick Jagger je trdil, da so ga med pisanjem Street Fighting Man-a navdihnili uporniki na Levem bregu zaradi nujnega brušenja kitare, zahvaljujoč Keithu Richardsu, ki je drzno izjavil, da je pravi čas za revolucijo v palači.
[youtube https://www.youtube.com/watch?v=jFvtMp7hRF8&w=560&h=315]
Ne glede na to, ali so ga John Lennon navdihnili Yoko Ono, Jerry Rubin ali David Peel, je John Lennon po prihodu v New York leta 1971 nenadoma dobil radikalno moč. Skozi večino 60. let so Beatli ostali na strani vprašanj vojne, revščine in človekovih pravic (najverjetneje zaradi močnega nadzora njihovega imidža Briana Epsteina). Ljubezen, začenši z različico deklic / fantov, kasneje pa univerzalna moč, ki je lahko rešila svet (skupaj z občasnimi prebrisanimi sporočili o tem, da se dvigneš), je bila Fabova domena.
Zdaj pa je John, ki je bil le nekaj let prej po Londonu šofer v Rolls Royceu, naslikanem s paisleyjem, v svojem psihedeličnem srebrnem oblaku zamenjal nekaj kakijev in melodije. Junak delavskega razreda in njegova japonska žena konceptualnega umetnika sta nenadoma poklicala Power to the People in snemala Nekje v New Yorku , dvojni album, napolnjen s preprostimi trihordnimi himnami agitprop o Angeli Davis, nemirih v zaporih v državi Attica in grozotah na Severnem Irskem.
Zbudite se, črnci so bili osupljivo sporočilo harlemške proto rap skupine The Last Poets, ki so najbolje prikazali mračno vzdušje in izjemno brezizhodnost, ki sta preplavili Ameriko po smrti MLK. Predstavljeno na zvočnem posnetku filma iz leta 1970 Izvedba (ki je Micka Jaggerja igral kot razuzdanega in pozabljenega rock-zvezdnika), Črnci zbujenih poslednjih pesnikov so eksplodirali kot Molotovljev koktajl v zavesti vsakogar, ki je prišel na uho plošče.
[youtube https://www.youtube.com/watch?v=Iqlv-KiJDOU&w=560&h=315]
Medtem ko je pesem prejela nič predvajanja, je bil filmski zvočni posnetek, v katerem sta nastopila Rolling Stones in Ry Cooder, popolno vozilo, da so zadnji pesniki dobili besedo. Ob slutnji bobnov konge in refre, ki skandirajo Zbudi se, zbudi se, sporočilo je prišlo jasno in jasno - prišel je čas, da vstanemo in zahtevamo enake pravice, kot je razglasil Malcolm X, s kakršnimi koli potrebnimi sredstvi.
Sprva se je producent Motown Berry Gordy po najboljših močeh trudil, da bi med svojimi umetniki skrival nesoglasje, dokler ni spoznal, da je javnost, ki kupuje rekorde, lovila nečesa, ki presega ljubke, spevne ljubezenske pesmi in gladke plesne korake, ki jih je založba ponujala.
Ne glede na to, ali so Dylan ali Sly & the Family Stone veseli zastoji enakosti in bratstva, so Everyday People, Supremes novembra 1968 nenadoma spustili posodice za lase in lepljive občutke otroške ljubezni ter se lotili težav, s katerimi se soočajo mladoporočenci. mestne matere v ljubezenskem otroku.
[youtube https://www.youtube.com/watch?v=JdmGO-GvHyo&w=560&h=315]
Naslednja politično obarvana misija iz Motowna je na ulice prišla februarja '69 z močnim sanjarjenjem / nočno moro, ki jo povzročajo mamice. Cloud Nine, sledil mu je umirjeni damski morilec Marvin Gaye, ki je na svojem briljantnem albumu iz leta 1971 začel postavljati težavna vprašanja o vietnamski vojni in stanju v ekologiji Kaj se dogaja? Mini opera Stevieja Wonderja iz leta 1973, čeprav je pozno obravnavala vsakodnevna vprašanja, s katerimi se soočajo Afroameričani Živim za mesto, je močan posnetek življenja v getu.
Spodaj v Trenchtownu, kot je znan Kingston na Jamajki, so Wailerji (Bob Marley in Peter Tosh ter Bunny Livingstone) izpustili Ujemite ogenj leta 1972 trdo odraža življenje v Betonska džungla. V njunem uvodnem prvencu je bil tudi zlovešč Suženjski voznik, ki je dolgoletne zatiralce otoka, britanske kolonizatorje, opozorilo, da se mize obračajo.
Nadaljnji album The Wailers iz leta 1973 Burnin ' predstavil reggae himno Vstani, vstani, navdihujoč ljudi po vsem svetu, da se zavzamejo za svoje pravice.
[youtube https://www.youtube.com/watch?v=QnJFhuOWgXg&w=560&h=315]
Gil Scott-Heron nas z revolucijo ne bo predvajal po radikalno artikuliranem uličnem pesniku / proto-reperju, če parafraziramo Dylana v Blowin ’in the Wind, da ne moremo obrniti glave in se pretvarjati, da preprosto ne vidimo. Gil-Scott nas je prvič posnel kot govorjeno besedo leta 1970 (kasneje pa izdal z džezovsko flavto in zabavnimi ritmi), prišel bo dan, ko se bodo morali vsi boriti za to, kar verjamejo: ne boste mogli ostati doma bratec, ne boš mogel priključiti, vklopiti in izklopiti.
To je 'Zvok policije' da! Opa! To je zvok zveri, je skandirala KRS-One (materi znana kot Lawrence Parker). Pravi zločinec je C-O-P, je zarežal, ko je video iz leta 1993 utripal slike Afroameričanov, ki so jih prašili močni brizgi kresnic, ki so jih zasuli med nemiri v Alabami zaradi državljanskih pravic v šestdesetih letih.
Moj dedek se je moral spoprijeti s policisti, zavpije KRS-One in recitira litanije zlorab, ki segajo do njegovega pradedka in pradedka. Kdaj se bo ustavilo? prosi, ko za njim divjajo podobe svetovnih nemirov.
KRS-One, čigar ime je okrajšava modrega hindujskega boga, ki igra flavto, Lord Krišna (prav tako se piše KRSNA), je s pomočjo svoje duhovne prakse vedno poskušal ubrati visoko cesto, medtem ko je oboževalcem pomagal, da so se dvignili nad nasiljem in kaosom v getu.
[youtube https://www.youtube.com/watch?v=9ZrAYxWPN6c&w=560&h=315]
Pride čas, ko poslabšanje družbenih razmer glasbenikom ne dovoli več, da bi še naprej pisali piščančje pesmi, ki jih Steve Earle imenuje. In ker se je Earle poročil sedemkrat, ve nekaj o piščančjih pesmih. Toda z izidom njegovega albuma 2004, Revolucija se začne zdaj bilo je jasno, da je Earle začutil, da je napočil čas za zavzemanje stališča. Zbirka pesmi je bila napisana in posneta v nekaj dneh kot nujni telegram ameriškemu ljudstvu, da se zbudi in povrne, kar je ostalo od naše upadajoče demokracije.
Earle je zaposlil neposredno, grindin 'rock skupino (The Dukes), da je domov odpeljal svoje populistično sporočilo s kitarami, ki so se prelivale, kar je opozorilo na številne velike skupine iz 60. let, kot sta Credence Clearwater Revival in Velvet Underground. Album, rockin ’politično vroč krompir, je ujel podoben duh kot najmočnejša politična izjava Neila Younga, Ohio, ki je bila napisana in posneta v živo istega dne.
Earlejeva neupravičena levičarska glasbena sporočila, zlasti v Bluesu Johna Walkerja, ganljivi baladi o Johnu Walkerju Lindhu (iz izdaje Jeruzalem leta 2002) o najstniku okrožja Marin, ki je iskal nekaj, v kar bi verjel onkraj neumnega načina življenja, ki ga je našel v Rolling Stone in MTV ter postal muslimanski fundamentalist, ki se je boril v džihadu, je Earla sprožil burno polemiko, saj so ga mediji takoj označili za muzikala Michaela Mooreja zaradi njegovega simpatičnega pogleda na izgubljenega otroka, ki je postal izdajalec.
[youtube https://www.youtube.com/watch?v=Ar7K_kUPwLw&w=560&h=315]
Razlog, da Michael Moore prestraši ljudi, je, ker ni elitist, je ugovarjal Steve. Prihaja iz delovnih ljudi. Politične teorije ne šprica na abstraktni ravni.
Popolnoma verjamem Peteu Seegerju, ko je rekel, da so vse pesmi politične, saj so uspavanke politične za dojenčke, je dodal Earle. Živimo v politično nabitih časih, zato je teh zadnjih nekaj zapisov resnično političnih. Toda, ko bom umrl, boste verjetno ugotovili, da sem napisal več pesmi o dekletih kot o politiki.
