Satanski tempelj v Detroitu je naročil kip Baphometa. Nisem namerno dvoril polemike, je v ekskluzivnem intervjuju za Braganca dejal kipar iz Brooklyna Mark Porter, zdaj pa semljudje so mi poslali večne kletve po latinščini.
36-letni Porter je pred kratkim končal en tonski bronasti verski spomenik, ki je bil odkrit v začetku tega poletja na dobro obiskani slovesnosti v Detroitu v Michiganu.
Čeprav se to morda sliši običajno, je bilo treba dogodek preseliti na skrivno mesto, da bi zaščitili anonimnost in zasebnost vernikov, tako sporen pa je bil skoraj devet metrov velik predmet. Toda ironično je, da lahko po Facebooku brskate po slikah kipa - pa tudi po slikah presenetljivo glamurozne zabave in spremljajočega koncerta. Natančneje na Facebook strani Satanic Temple of Detroit.
Razkritje je svetu predstavilo novo naročen kip Baphometa, krilatega (in domnevno hermafroditskega) polčloveka, pol kozla po risbi francoskega okultista iz 19. stoletja po imenu Eliphas Levi. Izvirna risba Baphomet Eliphas Levi
Baphomet, ki je bil verjetno mešanica egiptovskega boga plodnosti Banabdjedeta z ovnovo glavo, in preroka Mohameda, je bil idol, ki so ga člani tajne družbe Vitezi templjarji obtoževali, da častijo v Evropi in na Bližnjem vzhodu, dokler ukaz ni razpadel v 14. stoletju. V preteklih letih je postava vse bolj povezana z nečim nejasno okultnim ali satanskim, do te mere, da je prišel predstavljati samega hudiča.
G. Porter je zvesto poustvaril Levijevo originalno risbo za umetniško delo, dodal pa je dva otroka - fanta in deklico - ob bok hudiču, ki sta ga začudeno in začudeno gledala.
Ne morem si pomagati, da ne bi na to delo gledal kot na aktualizacijo mojega 15-letnega samo skiciranja ovitkov albumov za težke kovine, je dejal g. Porter, ki upravlja studio, specializiran za zidarstvo, livarstvo in druge kiparske tehnike. Opozoril je, da ni satanist, česar se ljudje, ki mu pošiljajo e-pošto, ne zavedajo.
G. Porterja je Satanski tempelj, sodobna različica satanizma, predstavil prek prijatelja. Na podlagi podob prejšnjega dela je dobil provizijo, za katero je dejal, da je za proizvodnjo stala 100.000 dolarjev.
Začel je z ustvarjanjem jeklene armature in z uporabo oljne gline za oblikovanje oblik. Nato je izdelal kalup za celoten kos z uporabo mavca in uretanske gume, iz katere je bila ustvarjena keramična lupina. Nato so bili bronasti predmeti odlite in sestavljeni. Povedal je, da je bilo zelo delovno intenzivno, je dejal Porter, ki je bil vajen pri brooklynskem kiparju Boazu Vaadiji, kjer se je veliko naučil svoje obrti. Večino keramičnih in kovinskih del sem opravil zunaj na Floridi, kar je prispevalo k celotni 'peklenski' temi. Da bi zelo osnovno risbo spremenil v tridimenzionalno umetniško delo, se je moral sklicevati na vse vrste kulturnih elementov, od Michelangelovega Davida, do izklesane postave detroitskega rockerja Iggyja Popa, je dejal. Kot smo že omenili, album albumov heavy metal (zlasti iz skupine Ubijalec ) je imel velik vpliv, vendar tudi nepričakovani viri, kot so domotonske ameriške slike Normana Rockwella. Gospod Porter je dejal, da je bilo delo zelo prepojeno s temi izjemnimi kontrasti. Naslovnica albuma Slayer z Baphometom.
Podobno kot idol, ki so ga vitezi templjarji obtoževali čaščenja, ta upodobitev Baphometa predstavlja medsebojno povezanost elementov naravnega in duhovnega sveta. Je moški, ženska, človeška, živalska, čarobna in vsakdanja. Je resna in komična, posneta z iskreno intenzivnostjo in premišljevanjem.
Kje torej sedi Baphomet gospoda Porterja v smislu kiparske veličine? Vsekakor ni takšna poststudijska, s konceptom obremenjena skulptura, ki v današnjih časih običajno prevladuje v galerijah Chelseaja, vendar so v delu majhni elementi modernosti. Medtem ko Baphomet jasno spominja na eno dobro znanih renesančnih del, zlasti na močno zasenčene mojstrovine Caravaggia, vzorčna stenografija perja in drugih geometrijsko poenostavljenih področij daje tudi znak bolj dekorativnemu gibanju umetnosti in obrti poznega 19. stoletja. Obe estetiki sta zelo naklonjeni psihedelični umetnosti iz šestdesetih let in umetnosti težkih kovin iz osemdesetih, zato je gospod Porter očitno naredil domačo nalogo.
Toda vidiki kipa, zlasti začarani otroci ob strani Baphometa, so za nekatere histerični, za druge strašljivi. (Nekatere cerkve v Detroitu imajo maše za nasprotovanje prizadevanjem skupine.)
Naslednja postaja za skulpturo je Little Rock v Ark., Kjer jo pristaši upajo postaviti ob kip Deset zapovedi kot izjavo o ločitvi cerkve od države, ki je politični vzorec sodobnih satanistov. Ne morem si pomagati, da ne bi našel komičnega elementa v iskrenem, predanem trudu, ki sem ga vložil v ta spomenik, je dejal gospod Porter. Mislim, da je za umetnika pomembno, da se dela loti s popolno resnostjo, a kljub temu razume, da delo na koncu živi pod svojimi pogoji.
