Preživela avtokracijo Masha Gessen.Penguin Random House Maša gessen razume resnični teror, ki so ga ustvarili totalitarni režimi. Strokovni pisatelj za New Yorker in pogost sodelavec pri New York Review of Books in drugih publikacijah se Gessen (ki uporablja spolno nevtralne zaimke oni / oni) to jesen pridružuje tudi fakulteti Bard College kot ugledni pisatelj, ki prebiva na Oddelku za jezike in književnost. Po priseljevanju v ZDA iz Rusije kot najstnika leta 1981 se je Gessen leta 1991 vrnil v državo rojstva, delal je kot novinar in urednik, hkrati pa pisal knjige, kot je bila izdaja 2012 Človek brez obraza: neverjeten vzpon Vladimirja Putina in Ester in Ruzya: Kako so moje babice preživele Hitlerjevo vojno in Stalinov mir leta 2004. S svojim priseljenskim in zunanjim položajem je Gessen neposredno govoril o zgodovinskem vplivu fašizma in njegovih sodobnih inkarnacij.
Po skoraj dveh desetletjih dela, ki je skrbno preučevalo rusko politiko in družbo ter pozvalo k nepravičnosti in korupciji, sta se Gessen in njihova družina leta 2013 priselila v ZDA, potem ko so ruske oblasti grozile, da bodo otrokom odvzele starše gejev. Od takrat je Gessen pisal knjige od leta 2014 Besede bodo zlomile cement: strast pussy Riot in leta 2015 Bratje: Pot v ameriško tragedijo, ki se je osredotočil na brata Carnaev, ki so leta 2013 uprizorili bombni napad na Bostonski maraton. Gessenovo Prihodnost je zgodovina: kako je totalitarizem povrnil Rusijo je leta 2017 prejel državno nagrado za knjigo.Glede na obseg njihovega dela si težko predstavljamo, da bi nekdo bolj pripravljen napisal knjigo z imenom Preživeti avtokracijo, kot Maša Gessen.
Po izvolitvi Donalda J. Trumpa novembra 2016 Gessen sploh ni potreboval časa, da bi ocenil politično krizo in se nanjo odzval. V pogovoru z Bragancajem po telefonu iz njihovega doma v New Yorku se Gessen spominja: Takoj po volitvah sem napisal ta esej z naslovom Samodržavlja: pravila za preživetje, za New York Review of Books , ki je postalo nekako mega virusno in sem takoj razmišljal o tem, da bi napisal takšno knjigo.
Izhajajoč iz Gessenovih izkušenj s totalitarnimi vladami, je ta del določil šest pravil, ki se jih je treba držati, ko so se Američani pripravljali na kandidata, za razliko od katerega koli drugega, ki bi prevzel mesto predsednika. Te vključene institucije vas ne bodo rešile, ne delajte kompromisov in ne pozabite na prihodnost. Do tega trenutka so bili Trumpovi nejeverci hiperbolični ali histerični. Precej te sodbe je temeljilo na neverjetnosti Trumpove zmage. Zdaj, ko je bilo nemogoče resničnost, je Gessen potrdil tesnobo, ki so jo čutili mnogi, in upal, da bo dal nekaj pogleda na to, kaj ni navaden prenos moči. Vztrajali so, da je treba avtokratu verjeti na besedo in da je bilo napačno, če bi Trumpa uporabljali običajne modrosti na podlagi prejšnjih prebivalcev Bele hiše. Ker je Gessen poudaril, da glede Trumpovega predsedovanja nič ne bi bilo normalno, so bralce tudi opozorili, naj ostanejo pozorni. Za mnoge je bil pomemben del te previdnosti, da so postali aktivnejši potrošniki novic in političnih analiz. 
Maša Gessen.Lena Di
Čeprav je bilo jasno povpraševanje po močnem pisanju, ki se je lotilo trenutne krize, je Gessen upal, da si bo vzel čas, preden bo napisal novo knjigo. Ni bilo dolgo, ko je Gessen dokončal Prihodnost je zgodovina . Nisem hotel preklopiti na pisanje manjše knjige o tekočih zadevah, zato sem nekaj časa delal na čem drugem. In potem je v nekem trenutku to še naprej oviralo. Ustavitev daljšega projekta, Preživeti avtokracijo pritegnil Gessenovo pozornost večji del šest do osem mesecev.
Sorazmerno tanka, a močna knjiga, Preživeti avtokracijo je bistveno branje za vsakogar, ki pravi, da so vsi politiki enaki. Gessen prepozna razlike med Trumpom in drugimi političnimi osebnostmi, pri čemer je jasno pokazal, da njegovo vedenje nikakor ni benigno ali koristno za večje dobro ameriške javnosti. Po podrobnem opisovanju načinov, kako Trump in njegova administracija destabilizira demokracijo, Gessen razbije metode, s katerimi uresničuje to vizijo moči. V zadnjem oddelku Preživeti avtokracijo osredotoča na izjemen vidik Trumpove retorike - konflikt, ki je nastal, ko so ameriški državljani in vsi ameriški prebivalci označeni kot mi ali oni. Gessen jasno poudarja, da je pot onkraj samodržave odvisna od moralne avtoritete, ki Američane združuje glede na njihove razlike in si skupaj prizadeva za večje dobro družbe.
To je za naš čas ključna knjiga. Biti na tekočem z novicami je vsakdanji izziv. Še večji napor si je treba prizadevati, če se želite izogniti neprekinjenemu krogu novic, da bi analizirali kaotično naravo državljanskega in družbenega življenja. Gessen razmišlja, mislim, da je pomembno upoštevati, da to stanje megle ni stranski učinek naše trenutne stiske. To je njegova značilnost in zelo namerno je, da nikoli ne morete popolnoma stopiti izven te težave in jo opisati. Vendar se mi zdijo trenutki jasnosti. Poleg njihovih izkušenj s preučevanjem potresnih premikov v ruski politiki in družbi sem Gessena vprašal o kamnih, na katere se vrnejo, ko potrebujejo več modrosti, da razčlenijo to stalno spreminjajočo se krizo v ameriški politiki in družbi.
Obstajajo trenutki, ko se lahko vrnem k ideji nekoga, ki pomaga osvetliti nek del naše stiske. Tako očitno, kot lahko razberete iz branja knjige in verjetno mojega drugega pisanja, da je Hannah Arendt vedno preizkusni kamen. Hannah Arendt, priseljenka iz ZDA med drugo svetovno vojno iz Evrope, je bila filozofinja in politična teoretičarka, znana po svojem konceptu banalnosti zla in obsežnem preučevanju totalitarizma, politike in moči.
Ko se je Gessen v srednjih najstniških letih od dekleta naučil o Arendtu, ga še naprej vodi Arendtovo razmišljanje. Eno od spoznanj, ki se mi je zdelo - in pravzaprav sem se že k njemu vračal - že od prvega branja Izvori totalitarizma je zapisala, da je predpogoj za totalitarizem pripravljenost in sposobnost prenašanja velikega števila smrti. Presenetljivo je bilo opaziti Sovjetsko zvezo: razširjenost milijonov življenj je bila izredno pomemben pogoj za ohranitev režima. In zdaj vedno znova razmišljam o tej vrstici, kajne? In to je tudi le obseg razširljivosti. Hladno je povezati te pogoje z brezčutnim spoštovanjem Trumpove administracije do grozljivih in vedno večjih žrtev žrtev naše sedanje pandemije. Nenavadna Arendtova sposobnost ločevanja vedenja avtokratov je tisto, kar je Svetlano Boym, Gessenovo kolegico in prijateljico, dosledno govorila: Beri Hannah Arendt! ko je Gessen delal pri njihovi knjigi Bratje. S tem je Boym opozoril Gessena, naj še dlje koplje in bo bolj prefinjen v mojem razmišljanju.
Poleg svojih posebnih spoznanj Arendt ostaja vodilni vpliv na Gessen. Ne zato, ker veste, kaj zdaj vidimo, je enostavno razložiti z orodji, ki jih je ustvarila za razumevanje totalitarizma. Toda samo zato, ker je tako jasna politična miselnost in da se vrne k svojemu delu in opomni, kaj je politika, je nadvse pomembno. Mislim, da je eden njenih velikih prispevkov k [kritičnemu] razmišljanju vprašanje, zakaj imamo politiko in kako lepa je.
To skupno spoštovanje naravne lepote, ki jo najdemo v političnem udejstvovanju, vnaša upanje v Gessenove mračne kritike. Redko govori o tem, toda [Arendt] je odlična humanistična miselka v smislu, da je glavno merilo za razumevanje katerega koli političnega sistema tisto, kar se zgodi s človekovim političnim udejstvovanjem v tem sistemu. V tem pristopu je tako lepa predpostavka - da ljudje želijo biti skupaj politični, da hočejo skupaj iskati pravičnost, da ljudje želijo doseči sestanek umov in src o ustvarjanju skupnega sveta. To so vse njene izhodiščne predpostavke. Potem pogleda na svet okoli sebe in ga analizira s temi predpostavkami. Včasih se vrnem in preberem majhen odmerek Arendta, samo da bi našel kaj novega. Na primer, pred kratkim sem imel to predavanje o osamljenosti in osamljenosti in ni izvirno, če se vračam na Arendt o njenih mislih o osamljenosti in samoti. Ampak res je kot majhen, majhen delček Izvori totalitarizma kjer v bistvu le poda svoje predpostavke o človeški naravi in vlogi osamljenosti, osamljenosti in samote. To je eden najlepših pogledov na človeštvo.
Ta pogled na človeštvo se osredotoča na vero, da bo družba skupaj prepoznala krutost, ki jo je vzbudil poudarek na delitvi in razdraženosti. Čeprav Gessen res verjame, da lahko ameriška družba premaga avtokratsko uničenje, ki je nastalo s političnimi dejanji in Trumpovo manipulacijo z jezikom, do te spremembe lahko pride le s skupnimi prizadevanji. Vendar pa naša trenutna izolacija, ki jo je povzročila pandemija, resno ogroža družbo. Gessen pravi, mislim, da se s prijateljstvom dogaja nekaj groznega. Ne samo zato, ker se ne moremo videti, ampak ker je prijateljstvo vedno ta most med javnim in zasebnim. Kaj se zgodi z mostom? Atrofira, ker veste, ker smo trenutno vsi v zasebnem prostoru in to je zame grozljivo.
Čeprav je bil v glavnem napisan pred COVID-19, Preživeti avtokracijo vključuje prolog in epilog, ki govorijo o grožnji, ki jo pandemija predstavlja za Američane. V svoji izolaciji in tudi kolikor se jih zbere, da bi protestirali proti policijski brutalnosti, bi si morali vzeti čas za branje izven naslovov in uporabiti širšo perspektivo naših izkušenj v zadnjih štirih letih. Gessenova lucidna razlaga megle, v kateri živimo, vedenja tistih, ki upajo, da bo to stanje ohranilo, in človeških odškodnin, h katerim bi morali usmeriti svojo energijo, naredi to knjigo, ki bi jo morali poslati prijateljem in družini. Vključeno mora biti povabilo za razpravo, ko končajo. Ni dovolj, da vzdržujemo most komunikacije, popraviti moramo pogoje, s katerimi se pogovarjamo, in celo razmišljati drug o drugem. Gessen je vir te politične in družbene nestabilnosti razkril v svoji močni knjigi.
